[2)] Записано въ февралѣ: Почему міръ представляется намъ im Werden,[1] въ движеніи, и почему меня не будетъ, a міръ все также будетъ измѣняться? И я отвѣтилъ: не знаю.
Нѣтъ, знаю.
Міръ представляется мнѣ im Werden,[2] совершающимся потому, что я не въ силахъ обнять его весь, какъ онъ есть внѣ времени, такъ, какъ я обнимаю вполнѣ существо умершаго (любимаго): онъ для меня уже не совершается, а есть, какъ есть, весь. То же, что міръ будетъ безъ меня измѣняться, есть ни на чемъ не основанное предположеніе. Міръ будетъ представляться другимъ существамъ (т. е. мнѣ кажется, что будетъ представляться другимъ существамъ) опять[3]
20 Мая 1908. Я. П.
Возбужденно-радостное состояніе прошло, но не скажу, ч[то] дурно. Хорошо то, ч[то] нетолько нѣтъ противленія смерти, но хочется. Здѣсь Стах[овичъ]. Со[ня] въ Москвѣ и Петерб[ургѣ], съ С[ашей] очень радостно. Все поправлялъ о казняхъ. Кажется, не дурно, и кажется, ч[то] нужно.
Были Добролюбовцы два изъ Самары — не совсѣмъ хорошее впечатлѣніе. Въ нихъ отсутствуетъ драгоцѣнное для меня свойство простоты. Ихъ добрая жизнь дѣланная, и я чувствую, что пахнетъ и клеемъ и лакомъ. Сознаніе нужно, необходимо, но я думаю, что оно нужно только для повѣрки себя, а не для поддѣлки себя. Не умѣю ясно оказать, а знаю.
Думалъ нынче 1) то, что моя жизнь хорош[а] тѣмъ, что я несу всю тяжесть богатой ненавидимой мной жизни: видъ трудящихся для меня, просьбы помощи, осужденi[е], зависть, ненависть, — и не пользуюсь ея выгодами, хоть тѣмъ, чтобы любить то, что для меня дѣлается, чтобъ помочь просящимъ, и др.
2) Забылъ.
21 Мая 1908. Я. П.
Давно не чувствовалъ себя такъ[4] нездорово, какъ вчера. Слабость и мрачность. Но, слава Б[огу], не дурно. Были 120
- ↑ [совершающимся]
- ↑ [совершающимся]
- ↑ Окончание мысли см. в записной книжке 1908 г., № 2, стр. 338.
- ↑ Зачеркнуто: дурно
