Но является вопрос, зачем мое божест[венное] я заключено в тело, зачем этот обман.
Тут нет обмана. Мне только кажется обман. А я должен признать высшую во[лю], к[оторая] для недоступных мне целей заключи[ла] мое духовн[ое] я в эту телесн[ую] оболочку. Вроде того, как если бы пружина или пар спросили бы, зачем меня сжали? Или работник: зачем мне работать?[1]
———————————————————————————————————
В чем же состоит дело Божие?
В освобождении себя и в увеличении любви — оно же расширение[2] —
———————————————————————————————————
13) Насилие не может ни ослабить, ни усилить духовное движение.[3]
———————————————————————————————————
12) Дело в том: полагаешь ли ты свою жизнь в дровах, к[оторые] сгорают, или в огне, к[оторый] горит?[4]
———————————————————————————————————
Кейзер[5] ищет места.
———————————————————————————————————
11) Искусство микроскоп — дает новые радости жизни.[6]
———————————————————————————————————
Как проявляется воля Божья?[7]
———————————————————————————————————
1) содействие к установлен[ию] Ц[арства] Б[ожия],
2) любовью.[8]
———————————————————————————————————
10) Чувствую силу и потому мягкость.[9]
- ↑ Ср. Дневник 1896 г., 17 мая, 17.
- ↑ Ср. там же.
- ↑ Ср. там же, 18.
- ↑ Ср. там же, 19.
- ↑ Можно прочесть: Кастер или Кистер
- ↑ Ср. Дневник 1896 г., 17 мая, 20.
- ↑ Ср. там же, 21.
- ↑ Ср. там же, 21.
- ↑ Ср. там же, 22.
