20 И. Развр[ащенные] жизн[ью] родители и в дет[ях] требуют нравстве[нности].[1]
————————————————————————————————————
Плачутся люди, что в них нет любви. Всё равно, как плачется человек, что нет воды в дырявом ведре.[2]
————————————————————————————————————
24 И. Заботы о любви подобны заботам человека о свете, загородивши собою окно. Только уничтожь, уменьши соблазн своей личности: похоти, тщеславия, и будет свет — любовь.[3]
————————————————————————————————————
Думал о своих дневниках.... Как трудно положиться на Б[ога], установить связь с ним. Опять для этого только нужно отрубить подпорки, тогда сядешь на землю, перестать держать[ся] за край дыры.[4]
————————————————————————————————————
26. Скверно — faire du style à propos de Dieu.[5]
————————————————————————————————————
Люди, имеющие наибольший успех в жизни — те, к[оторые] не стыдятся с торжеств[енной] важностью делать самые большие глупости — брызгать на пузо в клинике.[6]
————————————————————————————————————
Любовь есть стремление сознавать другие сущ[ества], как себя. Сознает другие — все — сущ[ества], как себя, — Бог. Стало быть, любовь не есть Бог, как сказал Иоанн, а стремление к тому, чтобы стать, как Бог. Мешает осуществлению стремления сознание исключительное себя — заслоняет. Отрешение от себя уничтожает личность — смерть. И с другой стороны, смер[ть], уничтожая личность, дает отрешение от себя.[7]
Трещев Алексей Федотов обвиняется в поджоге.
Не в полном разуме, просит на поруки.
————————————————————————————————————
Написать Новоселову.
————————————————————————————————————
27 Ил.
- ↑ Ср. Дневник, 20 июля.
- ↑ Ср. Дневник, 20 июля.
- ↑ Ср. Дневник, 24 июля.
- ↑ Ср. Дневник, 24 июля.
- ↑ [писать литературным слогом о Боге.] Ср. Дневник, 27 июля.
- ↑ Ср. там же.
- ↑ Ср. там же.
