134. Мед же каплет от устен жены блудницы, после горчае желчи обрящеши.
Жена зрак имуща прелюбодейный, яже творит юных парити сердцем, воскрилена же есть и блудна. Речет: хлебом сокровенным в сладость прикоснитеся и воду татьбу сладкую пийте.
Сын премудр веселит отца, безумен печаль матери.
Нищета мужа смиряет.
Как свинье серьга в ноздри, так злой жене красота.
135. Жена добрая венец мужу — злая как червь в дереве — губит.
136. Мудрая жена создает дом, безумная раскопает.
137. Гнев губит и разумные, ответ смирен отвращает ярость.
138. Строптивый гордец собирает огонь в устах.
139. Лучше укрух хлеба в мире, чем дом полон добра с бранью.
140. Раб смыслен обладает безумными владыками.
Уполоз от них. Опустился — обо......, обо...... Изукладил его.
Защепина какая есть?
Драку збудили. Располыхнула в своем доме.
141. Иже высок творит свой дом, ищет сокрушения.
142. Прежде сокрушения возносится сердце мужу и прежде славы смиряется.
Иже обреть жену добру, обрел благо.
Лучше убог в простоте своей, неже богатый строптив и несмыслен.
143. Дом и имение разделяют отцы чадам, от Г[оспо]да же сочетавается жена мужу.
Милуяй нищего взаим дает Богу.
[Л. 74.] 145. Невинно вино, укоризненно пьянство.
146. Вода глубока совет в сердце мужа; премудрый исчерпит ю.
147. Нерцы: отмщу врагу, но потерпи Г[оспо]да, да ти поможет.
148. Лучше жити в земле пусте, неже с женою язычною и гневливою.
149. Язык мягок — сокрушает кости.
150. Иже привязует камень к праще, подобен дающему безумному славу.
151. Есть стыд наводящ грех и есть стыд слава и благодать.
152. Да хвалит тя искренний, а не твои уста.
