почти такая же rara avis, как птица феникс, появления которой приходится ждать по пятисот лет.
Выбранным без большого вкуса выражением „вкус“ обозначают умение находить или хотя бы только узнавать эстетически правильное помимо указаний какого-либо правила — потому ли, что правила, так далеко распространяющегося, вовсе и нет, или же потому, что таковое исполнителю или лицу,только судящему, неизвестно. Вместо вкус можно было бы говорить эстетическое чувство, если бы в этом не заключалось тавтологии.
Понимающий, судящий вкус есть как бы женское начало по отношению к мужскому началу продуктивного таланта или гения. Неспособный производить, он состоит в способности воспринимать, т. е. распознавать как верное, прекрасное, уместное, так и противоположное, — следовательно, отличать хорошее от дурного, хорошее находить и по достоинству оценивать, а дурное отвергать.
Писателей можно подразделить на падающие звезды, планеты и неподвижные звезды. — Первые производят эффект на мгновение; взглянешь вверх, крикнешь: „смотрите!“, а они уже исчезли навсегда. — Вторые, т. е. кометы и планеты, гораздо постояннее. Часто они, благодаря впрочем только своей к нам близости, блестят ярче, чем неподвижные звезды, с которыми несведущие люди их поэтому и смешивают. Но и они через некоторое время должны бывают покинуть свое место; притом свет их — только заимствованный, а сфера действия ограничена их товарищами по орбите (современниками). Они странствуют и изменяются; их удел — обращение в течении нескольких лет. — Третьи одни неизменны, занимают на своде небесном постоянное место, обладают собственным светом, во все времена действуют одинаково, так как, не имея параллакса, не изменяют своего вида с изменением нашей точки зрения. Они принадлежат не одной только системе (нации), как предыдущие, а всему миру. Но, именно благодаря занимаемой ими высоте, по большей части требуются многие годы, чтобы свет их стал виден обитателю земли.
Нельзя мерилом для гения брать недостатки его творчества или слабейшие из его произведений и затем отводить ему место по ним: брать мерилом надо лишь то, что у него есть самого совершенного. Ибо и в интеллектуальной сфере, человеческой природе так прочно со-
