Страница:Шаликов П.И. Историческое известие о пребывании в Москве французов 1812 года (1813).pdf/19

Эта страница выверена

сомнѣнія отказалъ бы въ немъ каждому[1].

Почти всѣ церкви благочестивѣйшаго града въ православномъ мірѣ, Москвы, заняты были лошадьми, или фуражемъ и провіантомъ; нѣкоторыя женщинами, посаженными за работу въ самыхъ олтаряхъ; многія служили убѣжищемъ для жителей, лишенныхъ

  1. Всѣ Наполеоновы обряды—отъ духовныхъ до придворныхъ—суть не иное что, какъ ложный, обманчивый призракъ, уловляющій въ паутинныя сѣти свои жалкое легкомысліе. Сей Корсиканецъ, возвратившій Французамъ религію и монархію, приходилъ къ Христіянскимъ Государямъ лишать ихъ Престоловъ и осквернять Олтари храмовъ; сей Наполеонъ, призвавшій нынѣ въ свою столицу Главу Католической церкви, дозволяетъ Греческія превращать въ конюшни! Какія правила подаетъ онъ своимъ подданнымъ? Какіе нравы образуетъ въ нихъ? Самъ Аттила умѣлъ иногда уважать достойное уваженія; онъ прошелъ мимо Рима, для того единственно что Первосвященникъ, вышедъ къ завоевателю на встрѣчу во всемъ своемъ облаченіи, просилъ пощадить святую столицу. Здѣсь очень къ стати сказать, что новый Аттила не пощадилъ ни сей святой столицы, ни Намѣстника Христова.
Тот же текст в современной орфографии

сомнения отказал бы в нём каждому[1].

Почти все церкви благочестивейшего града в православном мире, Москвы, заняты были лошадьми, или фуражом и провиантом; некоторые женщинами, посаженными за работу в самых алтарях; многие служили убежищем для жителей, лишённых

  1. Все Наполеоновы обряды — от духовных до придворных — суть не иное что, как ложный, обманчивый призрак, уловляющий в паутинные сети свои жалкое легкомыслие. Сей корсиканец, возвративший французам религию и монархию, приходил к Христианским Государям лишать их Престолов и осквернять Алтари храмов; сей Наполеон, призвавший ныне в свою столицу Главу Католической церкви, дозволяет Греческие превращать в конюшни! Какие правила подаёт он своим подданным? Какие нравы образует в них? Сам Аттила умел иногда уважать достойное уважения; он прошёл мимо Рима, для того единственно что Первосвященник, вышел к завоевателю навстречу во всём своём облачении, просил пощадить святую столицу. Здесь очень кстати сказать, что новый Аттила не пощадил ни сей святой столицы, ни Наместника Христова.