памяти Іова, не смутила почитателей, молебствіе и поклоненіе свершилось обычнымъ порядкомъ.
Преслѣдованіе раскола получало широкіе размѣры въ царствованіе Николая I. Приказано было обратить раскольничьи часовни въ православные, но этотъ Высочайшій указъ вызвалъ не только волненія, но и сопротивленіе властямъ, въ такихъ пунктахъ, какъ Нижній Тагилъ. Такъ въ 1839 году раскольничью Троицкую часовню, построенную Рябовымъ въ 1781 году, было приказано обратить въ православную, но Нижне-Тагильскіе раскольники не допускали этого и защищали свою святыню грудью. Увѣщанія жандармскаго чиновника Жадовскаго, исправника, заводскихъ управителей ни къ чему не привели. Нижне-Тагильскіе старообрядцы твердили одно: «головы положимъ за часовню, но попа не пустимъ.» Такое упорство старообрядцевъ вызвало выѣздъ въ Нижній-Тагилъ губернатора Огарева, и не смотря на всѣ мѣры, сравнительно, гуманныя, и увѣщанія подчиниться указу, старообрядцы твердили одно: «умремъ въ часовнѣ, не выйдемъ и не отдадимъ попу.» Чтобы сломить упорство старообрядцевъ, приказчикамъ Бѣловымъ было предложено для выдворенія изъ часовни, поливка ихъ водой изъ пожарныхъ машинъ; мѣра была одобрена. Для приведенія ея были выставлены съ двухъ сторонъ оконныя рамы и началось обливаніе водой молящихся въ часовнѣ старообрядцевъ. Часть раскольниковъ послѣ такого душа покинула часовню, но фанатики остались, въ томъ числѣ и женщины; тогда началось уже выдвореніе черезъ стражу, при чемъ женщины, не имѣя средствъ для обороны, царапали грудными крестами стражниковъ, кусали имъ пальцы и т. п., но въ концѣ концовъ часовня была отъ раскольниковъ очищена въ 12 мая 1840 года. Затѣмъ на ней водруженъ священникомъ православный крестъ и она почиталась освященною, и была со временемъ обращена въ единовѣрческую церковь. Вотъ иллюстрація прошлой борьбы съ расколомъ и обращеніе раскольниковъ въ единовѣріе[1].
Раціоналистическое сектанство на Уралѣ появилось въ половинѣ прошлаго столѣтія, и основателемъ секты субботниковъ
- ↑ Православный собесѣдникъ 1866 г. стр. 169—204.
