религіозной жизни. До закрытія внутреннихъ таможенъ (1753 г.) главный жизненный пульсъ Верхотурья составлялъ торговый транзитъ изъ Руси въ Сибирь и обратно и въ 17 вѣкѣ онъ былъ весьма значителенъ. Ни сибирское сырье, ни русская мануфактура во всевозможныхъ ея видахъ не могли миновать здѣшней таможни и ея сторожевыхъ «заставъ». Много, конечно, было злоупотребленій на этой таможнѣ, какъ показываютъ прежніе торговые уставы, но всетаки торговля давала Верхотурью жизнь, какой не стало здѣсь съ закрытіемъ таможни. Съ того времени первенствующее на Уралѣ торговое значеніе отъ Верхотурья перешло къ Ирбити, за которой оно остается и до настоящаго времени.
Не маловажное значеніе имѣло когда то Верхотурье и въ военно-административномъ отношеніи. Городъ служилъ центромъ для цѣлой сѣти укрѣпленныхъ слободъ и такъ называемыхъ «остроговъ», который снабжалъ ихъ военными людьми и боевыми припасами.
Верхотурскій воевода былъ въ одно время гражданскимъ и военнымъ начальникомъ для всего обширнаго въ тѣ времена Верхотурскаго уѣзда, подчиненнымъ, впрочемъ, главному Тобольскому воеводѣ. Въ его непосредственномъ распоряженіи состоялъ Верхотурскій кремль и укрѣпленныя слободы Невьянская, Тагильская, Ницинская, Краснопольская, Ирбитская, Арамашевская, Пышминская, Бѣлослудская, Чусовская, Уткинская, Аятская и другія. Уже одинъ этотъ перечень слободъ показываетъ, какъ великъ былъ Верхотурскій уѣздъ, обнимавшій почти все нынѣшнее Пермское пріуралье. Западная его окраина простиралась даже за Уралъ на р. Чусовую и ея притоки.
Въ виду такого значенія города туда не рѣдко посылались на воеводство представители знатныхъ русскихъ фамилій, какъ объ этомъ сказано выше, даже родственныхъ иногда царскому дому. Таковы: бояринъ Степанъ Годуновъ, князь Никита Барятинскій, князь Семенъ Гагаринъ, Даніилъ Милославскій, Максимъ Стрѣшневъ, Григорій Нарышкинъ и др.
Наконецъ нужно отмѣтить въ прошлой жизни Верхотурья еще одну важную сторону: его церкви и монастыри были первыми разсадниками духовнаго просвѣщенія въ этомъ далекомъ
