ный рубленый острогъ имѣвшій съ трехъ сторонъ стѣны, а съ четвертой укрѣпленіе защищалось утесомъ Троицкой горы, но на немъ не было боевого наряда. Настоящій острогъ съ башнями возникъ по царскому указу уже въ 1624 году, говоритъ авторъ Пермской старины Димитріевъ. Вскорѣ послѣ заложенія города и основанія слободы возникаетъ подлѣ посада Николаевскій мужской монастырь, основателемъ коего считается пошехонскій священникъ Iона. Іона о постройкѣ монастыря возбудилъ ходатайство въ 1602 году, но препятствія со стороны воеводъ отодвинули его окончательное строеніе и только послѣ грамоты царя Бориса Федоровича въ 1604 году монастырь былъ законченъ строеніемъ въ мѣстности между рѣками Свіягой и Калачикомъ, на сѣверъ отъ острога.
Первая церковь въ Верхотурьѣ была построена внутри острога въ честь св. Троицы и тутъ же въ острогѣ находились гостинный дворъ для проѣзжихъ русскихъ купцовъ и склада товаровъ и татарскій дворъ для пріѣзжавшихъ съ товарами татаръ, вогулъ и остяковъ. Рядомъ съ этимъ была таможня для сбора пошлины съ товаровъ, которая взималась въ размѣрѣ 10% съ рубля. Въ 1674 году деревянный острогъ съ башнями, Троицкимъ соборомъ и другими строеніями сгорѣли и взамѣнъ ихъ въ 1698 году начата постройка каменнаго кремля, кладка стѣнъ котораго продолжалась 14 лѣтъ и закончена въ 1712 году. Второй пожаръ въ 1738 году былъ также значителенъ, сгорѣло 249 дворовъ въ центральной части города.
По переписи 1624 года видно, что въ Верхотурьѣ было два храма, гостинный дворъ съ четырьмя горницами для купцовъ и 60 амбаровъ для склада товаровъ, двѣ государевыхъ житницы, съѣзжая изба, 13 лавокъ, два воеводскихъ дома, 7 дворовъ церковныхъ, дворъ боярскаго сына, 3 подъяческихъ, дворъ стрѣлецкаго сотника, 39 дворовъ стрѣлецкихъ, 26 дворовъ посадскихъ людей, 25 дворовъ пашенныхъ крестьянъ и нѣсколько дворовъ принадлежащихъ палачу, сторожу, просфорнѣ и два монастыря, Николаевскій мужской и женскій Покровскій, основанный Сибирскимъ архіепискомъ Кипріяномъ въ 1621 году. Населеніе новаго города составилось главнымъ образомъ изъ переведенныхъ служилыхъ людей, но уже во второй годъ суще-
