прежде былъ магистромъ тевтонекаго ордена и сдалъ Ливонію бывшему королю польскому Сигизмунду-Августу. Къ нему-то, какъ къ своему бывшему властителю, и обратились рижане съ просьбою дать имъ, ради Бога, добрый совѣтъ. Герцогъ, будучи королевскимъ ленникомъ, отвѣчалъ имъ: тяжело ему дать добрый совѣтъ, но онъ, герцогъ, совѣтуетъ всей общинѣ обратиться къ королю со всеподданнѣйшею просьбою и всѣмъ, старымъ и молодымъ, съ женами и дѣтьми, пасть къ стопамъ его королевскаго величества. Онъ, герцогъ, самъ пойдетъ къ королю, и не сомнѣвается, что король, когда увидитъ ихъ усердіе, то вспомнитъ свою присягу и обѣщаніе, завѣренное своеручною подписью и печатью, оставитъ въ Ригѣ всѣхъ вообще и каждаго въ частности при аугсбургскомъ исповѣданіи, и склонится на ихъ просьбы. Вслѣдствіе этого рижская община собралась въ церкви св. Петра и тутъ постановила послѣдовать герцогскому совѣту. Но ихъ синдикъ съ немногими другими пошли къ королю вручить ключи отъ церкви св. Іакова; іезуиты, не мѣшкая, воспользовались врученіемъ ключей и занимаютъ церковь св. Іакова въ присутствіи синдика. Община между тѣмъ отправилась къ королю, чтобы пасть къ ногамъ его съ просьбою не отбирать церкви. Но было уже поздно: церковь была уже передана. Такъ въ религіозныхъ дѣлахъ была нарушена свобода рижанъ, утвержденная присягою, но и въ дѣлахъ политическихъ эта свобода безпрестанно была нарушаема. Такъ одинъ богатый и почетный бюргеръ, Дирикъ Фридрихсонъ, по ложному донесенію, былъ, вопреки городскихъ привиллегій, выданъ головою пану Трокскому, каковую выдачу магистратъ могъ бы искусно отклонить, если бы имѣлъ мужество напомнить королю о городскихъ свободахъ. Это, впрочемъ, было пропѣто имъ pro introitu (начало обѣдни), обѣдня-то (Messe) прозвучала имъ гораздо хуже.
Въ это самое время король имѣлъ въ рукахъ хорошее дѣло, но не смогъ сдѣлать его. Было приказано объявить ненѣмецкимъ мужикамъ (untetschen Bawren), которыхъ зовутъ ливами (Lübischen) и эстонцами (Esischen), что его величество, король, жалѣетъ ихъ, видя какъ юнкеры (помѣщики) обратили ихъ въ прежнія времена въ своихъ крѣпостныхъ людей, день въ день и во всякое время принуждаютъ ихъ къ работѣ безъ отдыха, а чуть который провинится, то бьютъ и истязуютъ ихъ. Его величество король желаетъ облегчить участь мужиковъ и учредить у нихъ лучшіе порядки, именно, чтобы мужики работали на помѣщика лишь извѣстное количество дней, смотря по мѣстнымъ условіямъ каждаго имѣнія (ни одинъ мужикъ въ тѣхъ мѣстахъ не имѣетъ никакой земельной собственности, но все безъ исключенія принадлежитъ юнкерамъ, которые могутъ согнать мужика съ земли или перевести его, куда хотятъ) и чтобы мужики за провинности не подвергались тѣлеснымъ наказаніямъ, а платили денежные штрафы или несли другія какія взысканія. Но выборные
