свидѣтельство (благочестiя Бориса, князя полоцкаго) найдетъ всякiй и нынѣ: это — возвышающiйся изъ Двины камень, въ одной милѣ отъ нынѣшняго, основаннаго на нашей памяти, города Дисны и въ семи миляхъ отъ Полоцка, между Дриссою и Дисною, если плыть внизъ, въ Ригу; на этомъ камне есть крестъ, изсѣченный на русскiй образецъ, именно такъ: 
подъ нимъ напись этого князя Бориса, русскими письменами: „Вспоможи, Господи, раба своего Борисса сына Гинвиловего“. Это показывалъ мне, — прибавляетъ Стрыйковскiй, — одинъ купецъ изъ Дисны, когда несколько насъ, воиновъ, ехало на стругѣ изъ Витебска въ Динамюндъ, что на Балтiйскомъ морѣ. Мы ночевали здесь, причаливъ струги къ берегу, и ездили на лодке къ этому камню, желая видеть древнiй предметъ“.
Iезуитъ Вiюкъ-Кояловичъ, — который, по словамъ Крашевскаго, только переработывалъ Стрыйковскаго, стараясь, по своему, исправлять (къ слову сказать, далеко не всегда къ лучшему) побасенки (baieczke) такъ, чтобы онѣ были ближе къ истине, - упоминаетъ также объ одномъ изъ Двинскихъ камней, конечно, о томъ самомъ, о которомъ писалъ Стрыйковскiй. Въ сочиненiи Вiюкъ-Кoялoвича „Historia Litvaniae“ говорится:
свидетельство (благочестия Бориса, князя полоцкого) найдет всякий и ныне: это — возвышающийся из Двины камень, в одной миле от нынешняго, основанного на нашей памяти, города Дисны и в семи милях от Полоцка, между Дриссою и Дисною, если плыть вниз, в Ригу; на этом камне есть крест, иссеченный на русский образец, именно так: под ним напись этого князя Бориса, русскими письменами: „Вспоможи, Господи, раба своего Борисса сына Гинвиловего“. Это показывал мне, — прибавляет Стрыйковский, — один купец из Дисны, когда несколько нас, воинов, ехало на струге из Витебска в Динамюнд, что на Балтийском море. Мы ночевали здесь, причалив струги к берегу, и ездили на лодке к этому камню, желая видеть древний предмет“.
Иезуит Виюк-Коялович, — который, по словам Крашевского, только перерабатывал Стрыйковского, стараясь, по своему, исправлять (к слову сказать, далеко не всегда к лучшему) побасенки (baieczke) так, чтобы они были ближе к истине, - упоминает также об одном из Двинских камней, конечно, о том самом, о котором писал Стрыйковский. В сочинении Виюк-Кoялoвича „Historia Litvaniae“ говорится:[1] „И
- ↑ „Monumentum Christianae in eo pietatatis nunc etiam ostenditur ingens saxum, e mediis Dunae vorticibus eminens, quina
cruce signatum cum rudi hac, set solidae ас excultae pietatis, inscriptióne. Miserere Domine mancipio tuo, Boryso Ginvilonis filio“. (Historiae Litvanae, auct. P. Alb. Wiiuk-Koialowicz. Dantisci, a. 1650, t. I. p. 74—75.
