небу, сказалъ: «всею душею готовъ, Владыка и Творецъ мой, работать Тебѣ», и обратясь къ игумену, прибавилъ: «да, честный отче». По совершеніи постриженія понесли его къ игумену на дворъ, гдѣ весь день прощался онъ со всѣми, исповѣдалъ предъ всѣми грѣхи и ошибки жизни своей и давалъ прощеніе другимъ. Позвавъ къ себѣ княгиню и дѣтей, простился съ ними, наказывая дѣтямъ исполнять наставленія его. Поздо вечеромъ попросилъ игумена облечь его въ схиму и затѣмъ сказалъ, чтобы кромѣ игумена и немногихъ братій всѣ вышли. Во время утренняго пѣнія, когда начинали пѣть третью славу псалтыри, онъ оградилъ себя крестнымъ знаменіемъ и предалъ духъ свой Богу; это было сент. 19 1298 г.[1].
Сыновья его Давидъ и Константинъ наслѣдовали благочестіе отца своего; младшій скончался безбрачнымъ и положенъ подлѣ отца своего въ Спасской обители; Давидъ 23 года управлялъ ярославскимъ княжествомъ и оставивъ двухъ сыновей Василія и Михаила мирно скончался.
Лѣтопись подъ 1463 г. говоритъ: «въ Ярославлѣ въ монастырѣ св. Спаса лежали поверхъ земли три князя, князь Ѳеодоръ Ростиславичь смоленскій и ярославскій, сыновья его Константинъ и Давидъ; князь Ѳеодоръ — человѣкъ роста большаго и тѣ лежали у него подъ мышками. Игуменъ и соборные священники на совѣщаніи положили собравшись положить мощи тутъ же въ землю, въ самой церкви. Они возвѣстили о томъ и начальнику города князю Александру ярославскому. Онъ согласился на то и хотѣлъ устроить каменную гробницу, покрыть ее дорогимъ покровомъ и поставить свѣчи. Когда же собра-
- ↑ Собр. л. V, 203. IV, 46.
