коллегіи, гдѣ образовался и св. Иннокентій. Потому святитель надѣялся, что увѣщаніе его вразумитъ виновнаго. Онъ писалъ къ нему: «честный отецъ Ѳеофанъ! аще и недостоинъ ты такого честнаго названія, а достоинъ безчестія, токмо за политику пишемъ. Какъ твоей образинѣ не въ укорство, что ты позванъ отъ Господа Бога о всемъ мірѣ св. жертву приносить и пасти стадо словесныхъ овецъ его, о нихъ же истязанъ будеши и отвѣтъ даси въ день страшнаго испытанія, а ты того званія не содержишь, но безпрестани пьянствуешь и напиваешься пьянъ безвременно, а дѣла своего не отправляешь и чинишь многія бездѣльныя непотребства, что видно отъ писанія къ намъ превосходительнаго господина полковника Ивана Дмитріевича и отъ словъ честныхъ персонъ. То ли дѣло священническое? Сіе тебѣ нынѣ пишемъ, увѣщевая тя отечески, негли исправишися. Аще ли не будеши исправенъ: знай себѣ, что нечестно изъ полку перемѣненъ будеши и позванъ къ намъ на судъ и пріимеши достойное по дѣламъ твоимъ. Но прошу, исправься. Епископъ Иннокентій. Апр. 1730 г. Канарскій умеръ марта 28 1731 г. и на его мѣсто опредѣленъ священникъ Іоаннъ Осколковъ.
Въ маѣ 729 г. по одобренію прихожанъ посвященъ въ священника тресковскаго Іовъ Зыряновъ изъ дьячковъ. Въ слѣдующемъ году мѣстный пономарь жаловался, что Зыряновъ, напившись пьянъ, требовалъ «привесть пономаря къ нему въ духовный приказъ», для объявленія, что онъ не пономарь мѣстный. Святитель написалъ: «священнику въ пьянствѣ не храбрствовать и дому своего духовнымъ приказомъ не называть: аще же впредь безстудіе
