Страница:Русские святые, чтимые всей церковью или местно. Опыт описания жизни их. Сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь.pdf/399

Эта страница была вычитана
396
РУССКІЕ СВЯТЫЕ

Батый послалъ обоихъ братьевъ къ великому хану. Цѣлые три года длилось тяжелое путешествіе Александра по пустыннымъ степямъ.

Андрей возвратился съ именемъ вел. князя владимірскаго, Александръ — съ именемъ в. князя кіевскаго. Не понятно, на чемъ основалось такое рѣшеніе хана о братьяхъ: на томъ ли, что добрый Александръ не хотѣлъ лишать дяди, даннаго ему престола, или на томъ, что въ ордѣ боялись дать сильное княжество и безъ того грозному Александру, а дали ничтожному Андрею. — Какъ бы то ни было, въ Кіевѣ, разграбленномъ и созженномъ, гдѣ при томъ кочевала хищная орда, кн. Александру дѣлать было нечего; въ 1250 г. онъ явился въ Новгородъ «и бысть радость велика въ Новгородѣ»[1]. Хотя имя великаго князя не принесло съ собою ни власти, ни доходовъ кн. Александру; но въ Батыевой ордѣ, кочевавшей на Волгѣ, произвело оно могущественное дѣйствіе. Имя Александра, грознаго побѣдителя нѣмцевъ и литвы, теперь кн. великаго стало страшно: «молчи, великій князь Александръ ѣдетъ», говорили татарки крикливымъ дѣтямъ своимъ. Андрей же и съ властію и съ именемъ в. князя оставался ничтожнымъ, какъ былъ онъ ничтоженъ и до того времени[2].

Въ 1251 г. благов. князь съ благоговѣйною любовію принималъ въ Новгородѣ святителей Кирилла митрополита и другаго Кирилла ростовскаго епископа, посвятившихъ для Новгорода архіепископа Далмата; въ слѣдъ затѣмъ онъ былъ тяжко болѣнъ, такъ что начинали сомнѣваться,

  1. Собр. л. 1, 201. 226. 3, 37. 4, 37.
  2. Собр. л. 5, 186.