его». Аврамій опечалился тѣмъ, что такъ далеко надобно идти. Старецъ сказалъ: Господь сократитъ путь твой. — Аврамій рѣшился исполнить совѣтъ и лишъ только перешелъ рѣчку Ишню, что въ 4 верстахъ отъ Ростова, какъ ему встрѣтился старецъ, котораго видъ невольно заставлялъ благоговѣть предъ нимъ. Лице его было величественно и ясно, — сѣдой, съ бородою длинною и съ головою почти безволосою. Аврамій невольно палъ къ его ногамъ. «Куда идешь»? спросилъ дивный старецъ. Въ домъ Іоанна богослова, отвѣчалъ Аврамій. «Возьми эту трость мою, сказалъ старецъ, иди къ Велесу и ударь ею идола съ словами: во имя Господа Іисуса Христа повелѣваетъ тебѣ Іоаннъ богословъ сокрушиться». — Сказалъ и сталъ невидимъ. Аврамій исполнилъ волю апостола и идолъ разсыпался. На мѣстѣ, гдѣ явился евангелистъ, Аврамій построилъ храмъ во имя евангелиста: понынѣ въ 4 вер. отъ Ростова, на берегу р. Ишни, стоитъ древній деревянный храмъ Іоанна богослова, какъ напоминаніе потомству о благодѣяніи апостола къ странѣ[1]. — На мѣстѣ разрушеннаго истукана преподобный построилъ храмъ въ славу Богоявленія Господня и основалъ при немъ монастырь. — Язычники не разъ собирались сжечь обитель Авраміеву: но сила Божія и терпѣніе Аврамія побѣдили злость людей. По убѣжденіямъ Аврамія многіе язычники крестились. Преподобный старался дѣйствовать особенно на юность языческую: онъ училъ дѣ-
- ↑ Ц. Ѳеодоръ Іоанновичь граматою своею, подтверждая грамоту отца, обезпечилъ за Богоявленскимъ монастыремъ поселеніе богословское на р. Ишнѣ съ перевозомъ и рыбными ловлями. (Яросл. епарх. вѣдом. 1861 г. № 33). Царь грамотою своею безъ сомнѣнія только подтверждалъ распоряженія князей ростовскихъ — о богословскомъ.
