Страница:Русские святые, чтимые всей церковью или местно. Опыт описания жизни их. Сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь.pdf/228

225

ОКТЯБРЬ

жить въ трапезѣ, затѣмъ волею игумена и братіи вынужденъ онъ былъ имѣть свою келью. Построивъ ее, онъ завелъ при ней садъ, гдѣ садилъ растѣнія руками. О немъ говорятъ и то, что никогда не бывалъ онъ безъ дѣла, во все время монашества своего: постоянно занимался рукодѣліемъ, поя псалмы, и тѣмъ снискивалъ себѣ содержаніе. Хотя и получалъ онъ имѣнія: но не употреблялъ для себя, а все раздавалъ нищимъ и на церковное строеніе»^[1]. Послѣднія слова блаж. Симона даютъ вѣроятіе тому преданію, что храмъ св. Троицы надъ св. вратами и больничный храмъ св. Николая построены были усердіемъ св. князя—инока^[2]. По извѣстію Кальнофойскаго Троицкій храмъ надъ вратами — того же фасада, какого храмъ Благовѣщенія надъ златыми вратами Ярослава. — Это служитъ новымъ оправданіемъ мысли о строителѣ св. вратъ — князѣ вратарѣ. «У васъ много книгъ его», говоритъ еще Симонъ печерскому иноку. Нынѣ извѣстно, что св. князь усердно побуждалъ и другихъ къ книжнымъ занятіямъ. По его просьбѣ инокъ Ѳеодосій перевелъ на славянскій языкъ посланіе св. Льва папы противъ Евтихія^[3]. Въ 1142 г. видимъ князя инока миротворцемъ между князьями. По просьбѣ в. князя, онъ примирилъ князей черниговскихъ съ братьями в. к. Всеволода^[4]. Это было послѣднее слу-

1. Симонъ; степ. кн. 1, 236. 336.
2. Опис. лавры стр. 32. 33. Святыни Кіева стр. 36. 37. Только напрасно пріурочиваютъ построеніе вратъ къ 1106 г.
3. Этотъ переводъ съ предисловіемъ и послѣсловіемъ нап. въ чтен. общ. ист. 1848 г. № 7. «Вѣдѣ же господинъ мой киръ Николае, яко никакоже достойно твоего чаянія преложеніе... призываю же рабъ твой Ѳеодосии моего патріарха молитвы».
4. Собр. л. 2, 18. 19.