Багарякской слободы были освобождены отъ заводскихъ работъ и сравнены въ правахъ съ прочими государственными крестьянами. Время образованія прихода и первоначальный составъ его – неизвѣстны: старожилы не помнятъ, а церковный архивъ сгорелъ въ 1817 г. вмѣстѣ съ церковію; но на основаніи рукописи («Память») нужно считать его однимъ изъ первыхъ, старейшимъ изъ всѣхъ окружающихъ его приходовъ и по объему однимъ изъ обширныхъ и людныхъ; изъ Багарякскаго прихода впослѣдствіи выдѣлились, въ 1767 гъ. -Боевскій приходъ, въ 1852 гъ. – Зотинскій, въ 1865 гъ. – Кабанскій и Полдневскій и въ 1898 гъ. – Гаевскій, а въ 1897 г. отчислена къ Огневскому приходу деръ. Давыдова. В настоящее время Багарякскій приходъ состоитъ изъ села Багарякскаго, съ числомъ душъ 568 м. пъ., 623 ж. п. и деревень Жуковой и Чертовой 256 м. пъ., 299 ж. п. и Скориной 196 м. пъ., 229 ж.п., итаго 1020 мъ., 1151 ж.п. по первому штату; изъ деревень: Заречіе 631 м. пъ., 692 ж. пъ., Рябкова 414 м.пъ., 439 ж. пъ., Говорухина (Терещата) 102 м. пъ., 107 ж. п. и Брюханова съ Чупровой 183 м. пъ., 185 ж. п., итаго 1330 м. и 1423 ж. п., по 2-му штату, а всего по обоимъ штатамъ число прихожанъ м. пъ. 2350 и ж. пъ. 2574, обоего пола 4924;все православные, безъ исключенія. Сверхъ этого, временно проживающихъ числится м. пъ. 58 и ж. пъ. 60. Главнымъ занятіемъ прихожанъ служитъ земледѣліе; нѣкоторыя изъ прихожанъ (до 20-ти) занимаются ремеслами и торговлей, выдѣлкой кирпича, работами на рудникахъ и заводахъ. Экономическое состояніе прихожанъ не завидное: есть не мало домохозяевъ, у которыхъ, кромѣ жилія, кое-какъ сколоченнаго, нѣтъ ничего за душей, и земельный надѣлъ ихъ отданъ въ чужія руки на условіяхъ почти что безсрочной аренды. Приходскій храмъ – въ честь Вознесенія Господня устроенъ на юго-западной сторонѣ села, на высокомъ берегу ръ. Багаряка. По народному преданію, до существующаго каменнаго трехъ-престольнаго храма, въ селѣ Багарякскомъ было два деревянныхъ храма, изъ которыхъ первый сломанъ былъ въ 1797 г. за ветхостію, а второй сгорелъ 24 Декабря 1817 года. Вмѣстѣ съ храмомъ сгорели и многія ценныя вещи и церковный архивъ; уцелели лишь приходо-расходныя книги
Багарякской слободы были освобождены от заводских работ и сравнены в правах с прочими государственными крестьянами. Время образования прихода и первоначальный состав его – неизвестны: старожилы не помнят, а церковный архив сгорел в 1817 г. вместе с церковию; но на основании рукописи («Память») нужно считать его одним из первых, старейшим из всех окружающих его приходов и по объему одним из обширных и людных; из Багарякскаго прихода впоследствии выделились, в 1767 г. -Боевский приход, в 1852 г. – Зотинский, в 1865 г. – Кабанский и Полдневский и в 1898 г. – Гаевский, а в 1897 г. отчислена к Огневскому приходу дер. Давыдова. В настоящее время Багарякский приход состоит из села Багарякскаго, с числом душ 568 м. п., 623 ж. п. и деревень Жуковой и Чертовой 256 м. п., 299 ж. п. и Скориной 196 м. п., 229 ж.п., итого 1020 м., 1151 ж.п. по первому штату; из деревень: Заречье 631 м. п., 692 ж. п., Рябкова 414 м.п., 439 ж. п., Говорухина (Терещата) 102 м. п., 107 ж. п. и Брюханова с Чупровой 183 м. п., 185 ж. п., итого 1330 м. и 1423 ж. п., по 2-му штату, а всего по обоим штатам число прихожан м. п. 2350 и ж. п. 2574, обоего пола 4924;все православные, без исключения. Сверх этого, временно проживающих числится м. п. 58 и ж. п. 60. Главным занятием прихожан служит земледелие; некоторые из прихожан (до 20-ти) занимаются ремеслами и торговлей, выделкой кирпича, работами на рудниках и заводах. Экономическое состояние прихожан не завидное: есть не мало домохозяев, у которых, кроме жилья, кое-как сколоченнаго, нет ничего за душей, и земельный надел их отдан в чужия руки на условиях почти что безсрочной аренды. Приходский храм – в честь Вознесения Господня устроен на юго-западной стороне села, на высоком берегу р. Багаряка. По народному преданию, до существующаго каменнаго трех-престольнаго храма, в селе Багарякском было два деревянных храма, из которых первый сломан был в 1797 г. за ветхостию, а второй сгорел 24 Декабря 1817 года. Вместе с храмом сгорели и многия ценныя вещи и церковный архив; уцелели лишь приходо-расходные книги
