человѣческой, но предоставлялъ судить богамъ; отъ чего и дѣла рѣшались при немъ просто и скоро. Во всякомъ сомнѣніи онъ заставлялъ тяжущихся давать клятву, и примирялъ безъ всякой медленности и ущерба. Теперь же, какъ нѣкоторые изъ людей совсѣмъ не вѣрятъ богамъ, другіе думаютъ, что они не пекутся о насъ; а большая и порочнѣйшая часть держится мнѣнія, что они за малое куреніе ѳиміама и за льстивыя молитвы содѣйствуютъ имъ въ грабежахъ, и избавляютъ ихъ отъ многихъ великихъ наказаній; теперь способъ Радамантова суда былъ бы безполезенъ для нынѣшняго поколѣнія людей. Мнѣніе о богахъ измѣнилось въ людяхъ; слѣдовательно потребно измѣнить и самые законы. Мудрые законы должны изключить изъ рѣшенія дѣлъ всѣ клятвы тяжущихся сторонъ. Имѣющій судъ противъ другаго долженъ представлять обвиненія безъ клятвы. Оправдывающійся, написавъ свои оправданія, подаетъ ихъ Архонтамъ, не приводя во свидѣтели боговъ. При такомъ многолюдствѣ въ городѣ, страшно вообразить себѣ, что почти половина изъ тѣхъ, кои такъ дружелюбно обращаются между собою на пиршествахъ, въ другихъ бесѣдахъ и въ частныхъ совѣщаніяхъ, суть клятвопреступники. И такъ предложимъ законъ: присягу должны произносить: судья, когда приступаетъ къ суду, власти при из-
человеческий, но предоставлял судить богам, отчего и дела решались при нем просто и скоро. Во всяком сомнении он заставлял тяжущихся давать клятву и примирял без всякой медленности и ущерба. Теперь же, как некоторые из людей совсем не верят богам, другие думают, что они не пекутся о нас; а большая и порочнейшая часть держится мнения, что они за малое курение фимиама и за льстивые молитвы содействуют им в грабежах и избавляют их от многих великих наказаний; теперь способ радамантова суда был бы бесполезен для нынешнего поколения людей. Мнение о богах изменилось в людях, следовательно потребно изменить и самые законы. Мудрые законы должны исключить из решения дел все клятвы тяжущихся сторон. Имеющий суд против другого должен представлять обвинения без клятвы. Оправдывающийся, написав свои оправдания, подает их архонтам, не приводя в свидетели богов. При таком многолюдстве в городе страшно вообразить себе, что почти половина из тех, кои так дружелюбно обращаются между собой на пиршествах, в других беседах и в частных совещаниях, суть клятвопреступники. Итак, предложим закон: присягу должны произносить: судья, когда приступает к суду, власти при из-
