опять не могу не коснуться всѣхъ частей хорошаго воспитанія, а сіе заведетъ насъ въ долгое разсужденіе; и такъ разсмотрите, не лучше ли намъ оставить сей предметъ и перейти къ другому слову о законахъ.
Мег. Ты знаешь, что Лары моего семейства соединены правомъ гостепріимства съ вашими Ларами; и самые дѣти, слыша, что они имѣютъ ближайшую связь съ какимъ нибудь другимъ Государствомъ, отъ нѣжной юности питаютъ къ нему великую привязанность, какъ бы ко второму отечеству. Я теперь похожъ на сихъ детей; часто и прежде, когда Лакедемоняне порицали или хвалили за что либо Аѳинянъ, когда еще въ дѣтствѣ мнѣ говорили, твое отечество причинило нашему обиду, или оказало услугу, я всегда принималъ сторону твоихъ соотчичей; такое расположеніе къ вамъ и теперь во мнѣ сохраняется. Меня плѣняетъ ваше нарѣчіе, и несомнѣнною истиною кажется то, что вообще говорятъ объ Аѳинянахъ: что добрый Аѳинянинъ бываетъ отлично добръ: ибо доброта его не произходитъ отъ принужденнаго воспитанія, но, такъ сказать, съ нимъ родится, она есть въ немъ даръ божественный, одна искренность - безъ притворства. И такъ съ моей стороны говори смѣло, что только вздумаешь.
опять не могу не коснуться всех частей хорошего воспитания, а сие заведет нас в долгое рассуждение; и так рассмотрите, не лучше ли нам оставить сей предмет и перейти к другому слову о законах.
Мег. Ты знаешь, что Лары моего семейства соединены правом гостеприимства с вашими Ларами; и самые дети, слыша, что они имеют ближайшую связь с каким-нибудь другим государством, от нежной юности питают к нему великую привязанность, как бы ко второму отечеству. Я теперь похож на сих детей; часто и прежде, когда лакедемоняне порицали или хвалили за что либо афинян, когда еще в детстве мне говорили, твое отечество причинило нашему обиду, или оказало услугу, я всегда принимал сторону твоих соотчичей; такое расположение к вам и теперь во мне сохраняется. Меня пленяет ваше наречие, и несомненною истиною кажется то, что вообще говорят об афинянах: что добрый афинянин бывает отлично добр: ибо доброта его не происходит от принужденного воспитания, но, так сказать, с ним родится, она есть в нём дар божественный, одна искренность — без притворства. Итак, с моей стороны говори смело, что только вздумаешь.
