здоровымъ и пріятнымъ питьемъ. Таково дѣйствіе отъ смѣшенія характеровъ; но почти никто въ сіе не вникаетъ. Почему законъ необходимо долженъ опустить сіе, и убѣжденіемъ заставляетъ каждаго болѣе любить равенство дѣтей, нежели рывныя супружества, основанныя на безмѣрныхъ богатствахъ. Презрѣніемъ, а не посредствомъ положительнаго закона, должно отвращать сребролюбіе въ супружествѣ. Таковы и совѣты и убѣжденія для супружества; немаловажно при семъ и то, что прежде было сказано: что должно слѣдовать вѣчнораждающей природѣ и оставляя чадъ отъ чадъ своихъ, вѣчно представлять вмѣсто себя Богу служителей.
Можнобъ было еще болѣе распространить сіе предисловіе; но кто добровольно не убѣждается сими совѣтами, и живя въ государствѣ особнякомъ, человѣкомъ чуждымъ для общества, въ тридцать пять лѣтъ еще не женился, тотъ ежегодно подвергается денежной пенѣ. Гражданинъ перваго класса платитъ сто драхмъ, втораго восемьдесять, третьяго шестьдесять, четвертаго тридцать. Сіи деньги посвящаются Юнонѣ; неплатившій годъ платитъ въ двое. Казнахранитель богини взыскиваетъ сію сумму, и если не взыщетъ, то самъ платитъ въ двое, и въ точномъ исполненіи сего закона даетъ отчетъ. Такова денежная пеня для
здоровым и приятным питьем. Таково действие от смешения характеров, но почти никто в сие не вникает. Почему закон необходимо должен опустить сие и убеждением заставляет каждого более любить равенство детей, нежели равные супружества, основанные на безмерных богатствах. Презрением, а не посредством положительного закона, должно отвращать сребролюбие в супружестве. Таковы и советы, и убеждения для супружества, немаловажно при сем и то, что прежде было сказано: что должно следовать вечнорождающей природе и, оставляя чад от чад своих, вечно представлять вместо себя Богу служителей.
Можно б было еще более распространить сие предисловие, но кто добровольно не убеждается сими советами и, живя в государстве особняком, человеком чуждым для общества, в тридцать пять лет еще не женился, тот ежегодно подвергается денежной пене. Гражданин первого класса платит сто драхм, второго восемьдесят, третьего шестьдесят, четвертого тридцать. Сии деньги посвящаются Юноне, не плативший год платит вдвое. Казнохранитель богини взыскивает сию сумму, и если не взыщет, то сам платит вдвое, и в точном исполнении сего закона дает отчет. Такова денежная пеня для
