Кл. Какое?
Аѳ. Я говорю, что поселяемому городу вмѣсто отца и матери служитъ городъ, отъ коего онъ произходитъ. Знаю притомъ, сколь часто бывали и бываютъ раздоры между тѣмъ и другимъ. Но нынѣ сей городъ, какъ сынъ, если и впадетъ въ разногласіе съ родителями; то нужда воспитанія заставитъ его полюбить ихъ; и онъ опять любимъ. Прибѣгая къ своимъ кровнымъ, онъ всегда найдетъ въ нихъ себѣ единственную подпору. Сіе отношеніе уже существуетъ между Кносійцами, пекущимися объ устройствѣ новаго града и между жителями сего послѣдняго. Я сказалъ и еще повторю, ибо нѣтъ вреда сказать дважды хорошее слово, что Кносійцы должны принять на себя сіе попеченіе, и между поселяющимися избрать мужей старѣйшихъ и способнѣйшихъ числомъ сто, къ коимъ присоединяются другихъ сто мужей изъ Кносійцевъ, и вмѣстѣ имѣютъ смотрѣніе въ новомъ государствѣ, чтобъ власти были избираемы и утверждаемы законнымъ образомъ. По устроеніи сего, Кносійцы возвращаются въ Кноссъ, и новый городъ уже самъ собою печется о благосостояніи своемъ и безопасности.
Избранные тридцать семь мужей, теперь и въ послѣдующее время, имѣютъ такое назначеніе: они суть блюстители во первыхъ законовъ, потомъ таблицъ, на которыхъ
Кл. Какое?
Аф. Я говорю, что поселяемому городу вместо отца и матери служит город, от коего он происходит. Знаю притом, сколь часто бывали и бывают раздоры между тем и другим. Но ныне сей город, как сын, если и впадет в разногласие с родителями, то нужда воспитания заставит его полюбить их, и он опять любим. Прибегая к своим кровным, он всегда найдет в них себе единственную подпору. Сие отношение уже существует между кноссийцами, пекущимися об устройстве нового града и между жителями сего последнего. Я сказал и еще повторю, ибо нет вреда сказать дважды хорошее слово, что кноссийцы должны принять на себя сие попечение и между поселяющимися избрать мужей старейших и способнейших числом сто, к коим присоединяются других сто мужей из кноссийцев, и вместе имеют смотрение в новом государстве, чтоб власти были избираемы и утверждаемы законным образом. По устроении сего, кноссийцы возвращаются в Кносс, и новый город уже сам собою печется о благосостоянии своем и безопасности.
Избранные тридцать семь мужей, теперь и в последующее время, имеют такое назначение: они суть блюстители, во-первых, законов, потом таблиц, на которых
