стали живѣе. Очевидно, курсы даютъ орудіе, а безъ послѣдняго воинъ не воинъ. Вообще, польза отъ курсовъ несомнѣнно большая».
Миссіонерско-пастырскія собранія въ епархіи.Въ цѣляхъ возбудить и направить миссіонерское дѣланіе въ приходахъ епархіи, а также поставить его на должную высоту, по окончаніи миссіонерскихъ курсовъ обыкновенно устраивались миссіонерско-пастырскія собранія. На этихъ собраніяхъ обсуждались слѣдующіе вопросы: въ какомъ положеніи расколъ на мѣстахъ, что предпринимало и предпринимаетъ приходское духовенство въ борьбѣ съ расколомъ и, наконецъ, не настоитъ-ли необходимости выработать и указать причтамъ соотвѣтствующія мѣры. Такихъ собраній въ отчетномъ году было два — въ Топецкомъ приходѣ Шенкурскаго уѣзда и Козмогородскомъ Мезенскаго у. Помимо сего оо. миссіонеры, при посѣщеніи приходовъ, входили въ сужденіе съ мѣстными причтами по вопросамъ о постановкѣ миссіонерскаго дѣла на мѣстѣ и о желательныхъ въ дальнѣйшей пастырско-приходской миссіи мѣрахъ борьбы съ расколомъ. По всѣмъ этимъ вопросамъ составлялись постановленія (акты), каковыя и представлялись Епархіальнымъ миссіонеромъ на Архипастырское благоусмотрѣніе Его Преосвященства. Наконецъ, нельзя не отмѣтить и того, что въ минувшемъ году въ г. Архангельскѣ состоялись неоднократныя соединенныя собранія Архангельскаго Епархіальнаго Миссіонерскаго Совѣта и благочинныхъ епархіи, а также духовенства г. Архангельска по вопросамъ миссіи.
Заключеніе отчета.Изъ даннаго въ семъ отчетѣ очерка о состояніи расколо-сектантства въ Архангельской епархіи за 1913 годъ видно, что ростъ расколо-сектантства несомнѣненъ, вредъ его неоспоримъ, сила его организаціи и разореніе Православной Церкви главная цѣль его дѣятельности, ясны. Нужна борьба, борьба усиленная. Въ борьбѣ съ столь большимъ зломъ, какъ расколо-сектантство, съ одной стороны дѣйствуетъ спеціальная миссія, съ другой посильно проявляетъ соотвѣтствующую дѣятельность приходское духовенство и отчасти ревнители православія изъ народа. Надобно принять мѣры къ миссіонерскому обученію всего нашего приходскаго пастырства, къ
стали живее. Очевидно, курсы дают орудие, а без последнего воин не воин. Вообще, польза от курсов несомненно большая».
Миссионерско-пастырские собрания в епархии.В целях возбудить и направить миссионерское делание в приходах епархии, а также поставить его на должную высоту, по окончании миссионерских курсов обыкновенно устраивались миссионерско-пастырские собрания. На этих собраниях обсуждались следующие вопросы: в каком положении раскол на местах, что предпринимало и предпринимает приходское духовенство в борьбе с расколом и, наконец, не настоит ли необходимости выработать и указать причтам соответствующие меры. Таких собраний в отчётном году было два — в Топецком приходе Шенкурского уезда и Козмогородском Мезенского у. Помимо сего оо. миссионеры, при посещении приходов, входили в суждение с местными причтами по вопросам о постановке миссионерского дела на месте и о желательных в дальнейшей пастырско-приходской миссии мерах борьбы с расколом. По всем этим вопросам составлялись постановления (акты), каковые и представлялись Епархиальным миссионером на Архипастырское благоусмотрение Его Преосвященства. Наконец, нельзя не отметить и того, что в минувшем году в г. Архангельске состоялись неоднократные соединённые собрания Архангельского Епархиального Миссионерского Совета и благочинных епархии, а также духовенства г. Архангельска по вопросам миссии.
Заключение отчёта.Из данного в сём отчёте очерка о состоянии расколо-сектантства в Архангельской епархии за 1913 год видно, что рост расколо-сектантства несомненен, вред его неоспорим, сила его организации и разорение Православной Церкви, главная цель его деятельности, ясны. Нужна борьба, борьба усиленная. В борьбе со столь большим злом, как расколо-сектантство, с одной стороны действует специальная миссия, с другой посильно проявляет соответствующую деятельность приходское духовенство и отчасти ревнители православия из народа. Надобно принять меры к миссионерскому обучению всего нашего приходского пастырства, к
