Страница:Народоведение. Том I (Ратцель, 1904).djvu/720

Эта страница была вычитана


заключеніе часовня освящается, хижина окропляется святой водой и новое поселеніе готово.

Противоположность кочевого и осѣдлаго образа жизни обыкновенно также рѣзко выражена у эскимосовъ Беринговой области. Очевидно, однако, что въ странахъ, въ которыхъ земледѣліе невозможно, осѣдлость вообще не можетъ дойти до рѣзкаго контраста съ кочевой жизнью. Одинъ изъ новѣйшихъ иисателей о чукчахъ мѣтко назвалъ „осѣдлыхъ“ сибирскимъ названіемъ „промышленныхъ“, которые занимаются охотой и рыбной ловлей, какъ профессіей, и никогда не бываютъ вполнѣ осѣдлыми. Когда наступаетъ нужда, зимой выбирается новое мѣстопребываніе: такъ, всѣ обитатели поселка Питлекай, находившагося зимой вблизи „Веги“, переселились въ болѣе обширное восточное поселеніе Наичкай, такъ какъ тамъ ловилось Файл:Народоведение. Том I (Ратцель, 1904).djvu/720Якутка изъ Учура. (По фотографіи.) больше рыбы. Зная это, легко понять и административное дѣленіе сѣверноазіатскихъ гиперборейцевъ на осѣдлыхъ и кочевыхъ: въ восточной Сибири осѣдлыми считаются якуты,юкагиры, чуванцы и омоки, а кочевыми — тунгусы, ламуты и чукчи. Болѣе тонкіе признаки различія заимствуются изъ образа жизни; такъ, тунгусовъ дѣлятъ на оленныхъ, собачьихъ, конныхъ, степныхъ и лѣсныхъ, не проводя, однако, рѣзкихъ границъ между ними, такъ какъ оленные тунгусы, потерявъ, вслѣдствіе чумы, своихъ животныхъ, обращались къ охотѣ съ собаками или коневодству и даже къ рыбной ловлѣ на морскомъ берегу, прежде не посѣщавшемся ими. Остяки изъ оленныхъ кочевниковъ быстро превратились въ рыболовные или охотничьи народы. Чѣмъ тяжелѣе и скуднѣе жизнь, тѣмъ легче совершается переходъ отъ одной экономической основы къ другой.

Какъ указывалъ въ 1840 году Миддендорфъ, а за нимъ Кастренъ, въ особенности въ виду условій, существующихъ въ сѣверной Азіи, не можетъ быть рѣчи объ особой гиперборейской расѣ. Вообще уже смѣшанный характеръ, главнымъ образомъ, сѣверно-азіатскихъ народовъ, препятствуетъ выдѣленію ихъ въ особую расу. Многое сказанное нами о физическомъ строеніи и умственномъ характерѣ малайцевъ и американцевъ и родственныхъ имъ народовъ можетъ быть примѣнено къ тунгусамъ, лопарямъ и подобнымъ имъ. Уже писатели прошлаго столѣтія, еще вовсе незнакомые съ понятіемъ о монголоидахъ, ясно обозначили основныя черты этихъ расъ. Болѣе рѣзкое выраженіе монголоиднаго характера на американской сравнительно съ азіатской стороной замѣтилъ уже Кукъ; характеръ этотъ въ Азіи все болѣе и болѣе уменьшается къ западу. Весьма характерно выраженіе Эккера о лопаряхъ: онъ говоритъ, что они не монголы, но походятъ на сѣверно-азіатцевъ. Самоѣдамъ приписывается лишь „смягченный монгольскій характеръ“, и среди лопарей мы встрѣчаемъ не малое число бѣлокурыхъ. Миддендорфъ считаетъ тунгусовъ самыми чистыми сѣверными азіатцами, сохранившимн свой первоначальный характеръ; но и они вовсе не настоящіе монголы, а скорѣе напо-