на, есаула донского войска Евлампія Котельникова, извѣстнаго мистика, игумена Селенгинскаго монастыря Израиля, основателя Деснаго братства, артиллерійскаго капитана Ильина, „духовнаго царя“ прыгуновъ Рудометкина, пермскаго купца Адріана Пушкина, наставника саратовскихъ молоканъ Петра Плеханова, знаменитаго въ лѣтописяхъ секты бѣгуновъ или странниковъ Никиты Семенова Киселева и т. д.
Рядовые же, обыкновенные раскольники и сектанты ссылались въ Соловки большею частью тогда, когда они были обличены или же только заподозрѣны въ распространеніи раскола или сектантства. Несоблюденіе тѣхъ или иныхъ таинствъ православной церкви точно такъ же каралось Соловецкой тюрьмой. Такъ, напримѣръ, трое солдатъ были сосланы въ Соловки „за несогласіе крестить дѣтей своихъ по обряду православной церкви“.
Всѣ арестанты всегда присылались подъ строгимъ секретомъ, при чемъ весьма часто причины ссылки и заточенія того или другого лица указывались лишь въ самыхъ общихъ чертахъ, напримѣръ, въ такомъ родѣ: высылается „за противозаконныя и крайне вредныя по расколу дѣйствія“, или же: „за пребываніе въ ереси и отрицаніе таинствъ исповѣди и святого причащенія“, или: „за распространеніе вредныхъ толковъ о вѣрѣ и богопротивныя дѣянія“; или: „за надругательство надъ св. иконами“; или: „за вторичное обращеніе изъ православія въ расколъ“; или: „за духовное преступленіе, въ которое онъ (штабсъ-капитанъ Щеголевъ) былъ вовлеченъ безнравственностью и невѣжествомъ“ и т. д.
Но и такого рода краткія характеристики дѣлались
