Страница:Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола. 1908. Вып. 1.djvu/160

Эта страница не была вычитана

довадось мое сердце. Тогда папа римский стал нас спрашивать: что вы за люди, какой веры, какого звания ваша секта?[1] и остановился. Кормилец говорит мне: «отвечай: мы иже именованные духоборцы…» и так это я с начала до конца ответил из уст Кормильца. После этого стал распрашивать: «с кем Господь небеса творил?» и на это я ответил. Потом спрашивает: «ты что за человек?»[2] и на это ответил. После этих трех вопросов и ответов, Александр спросил: «а петь вы можете?» Сорокин ответил: «можем!» А сам он был вновь поступивший в эту веру и нисколько не мог петь. А товарищ его был певчий. Он (т. е. Александр) говорит: «ответы ваши на все вопросы были хорошие. Хочу я слышать ваше пение…» Тогда товарищ запел: «Внемлите, люди мои, закону Божьему…» Кормилец обратился к нему, тоже стал петь и так в два голоса поют, что страшно стоять около них. А я, Сорокин, открыл рот и смотрю на них. Спели они этот псалом. Тогда Александр подошел к Сорокину и говорит: «вы есть духоборцы; вы Бога познаете в духе вашей веры правой. Можете пользоваться этой верой». Тогда они его поблагодарили и попросили у них, чтобы они дали им вопросы и ответы, потому что у них все записывалось. Тогда Александр приказал дать копии этих больших вопросов и ответов, которые были получены ими, принесены к духоборцам и хранятся до сего времени.

Я предполагаю, что, по всей вероятности, они у русской организации хранятся в каких-либо сведениях о духовенстве или о правительстве.

Через короткое время постиг указ, чтобы духоборцы переселились на «Молочные воды» в Таврическую губ. Еще многие были в ссылке в Сибири по разным местам. Тогда Кормилец написал просьбу Александру. Эта просьба была составлена так: «Сице глаголет Господь Бог Израилев…» Это у вас есть, он вписан в псалмах[3], да и сейчас мы его принимаем псалмом.

  1. Именно такими словами начинается знаменитый духоборческий вопросо-ответный псалом, который составился как изложение веры, на вопросы, поставленные Преосвященным Евгением двум духоборцам в 1802 г., присланным для увещания в С.-Петербург в Александро-Невскую Лавру.
  2. Этими вопросами начинаются два других основные вопроса-ответные псалмы духоборцев, в которых изложено их религиозно-общественное миросозерцание.
    Прим. ред.
  3. М. Андросов упоминает здесь о записях духоборческих псалмов, произведенных В. Д. Бонч-Бруевичем в Канаде. Псалмы эти составляют так называемую «Животную книгу» духоборцев, которую мы надеемся опубликовать во втором выпуске наших «Материалов».
    Упоминаемая здесь «просьба», возведенная духоборцами на степень псалма, читается так: Сице глаголет Господь святый Бог Израилев. Создал его,