Подольская земля.
Наконец, после сражения с татарами на Синей воде (1380), восточное Подолье с Брацлавом и Винницей было занято литовскими князьями. Таков состав территории княжества к концу XIV века.
Смоленская земля.
Наконец Смоленская земля была присоединена после Ольгерда Витовтом, о чем нам придется сказать несколько ниже.
Характер государства.
Образовавшееся государство в своем складе имело не- которые оригинальные черты. Князья довольствовались толь- ко внешним признанием литовского суверенитета, отнюдь не посягая на самостаятельность народной жизни. Каждая из составных частей продолжала жить своею жизнью, так что связь между отдельными землями и княжествами была чисто внешняя: в общем, по своему устройству, сформировавшийся политический организм напоминал собою федерацию областей, спаянных с центром очень некрепкими узами, могущими порваться при первой возможности. Кроме того, в молодом Литовском государстве литовцы составляли ничтожное меньшиство, расплывавшееся среди моря русского населения.
Двойственный национальный состав государства впоследствии имел огромное влияние на жизнь Литовского государства, которое справедливее называть Литовско-русским.
Влияние Руси.
Включение в состав молодого политического организма группы русских волостей имело огромые культурные следствия. Воинственная Литва была ниже русских в культурном отношении, и первый период в жизни Литовско-русского государства можно отметить, как момент наибольшего влияния русской культуры. Сами князья называют себя литовскими и русскими, тем самым признавая влияние и значение русской национальности. Среди литовцев начинает делать довольно быстрые успехи православная вера. В городах появляются православные церкви. Князья, получившие уделы в русских областях, обыкновенно принимали православие и женились на русских, и многие из литовских князей стали горячими поборниками православной веры. И великие князья, очень терпимые в своей религиозной политике, поддались влиянию православия. Правда, Гедимин оставался язычником, но зато Ольгерд, женатый на двух православных княжнях (Витебской Марии и Тверской Юлиании), перед смертью принял православие и Витовт, до своего перехода по политическим соображениям в католичество, держался православия. Наглядным доказательством силы русского влияния служит употребление русского языка в государственных актах того времени, да и в домашнем обиходе князей и литовской знати русский язык заменял родной. Конечно, русское влияние сказалось и в области права, русские юридические нормы и обычаи
