юзникамъ; въ лицѣ Аѳинъ, перестроенныхъ въ олигархію, они разсчитывали пріобрѣсти вѣрнаго вассала. По обыкновенію, свое мнѣніе они облекли въ идеалистическую форму: они не позволятъ обращать въ рабство городъ, который оказалъ Элладѣ такія великія услуги.
Условія мира были таковы: разрушеніе Длинныхъ стѣнъ и укрѣпленій Пирея, отказъ отъ всѣхъ заморскихъ владѣній, кромѣ острововъ Лемноса, Имброса и Скироса, отдача военныхъ кораблей, возвращеніе изгнанниковъ и полное подчиненіе политикѣ Спарты. Погибавшее отъ голода аѳинское населеніе приняло эти условія и капитулировало (весною 404 года).
1 Ѳук. VIII, 48. 2 Тамъ же 92. 3 Тамъ же 97. 4 Ѳук. II, 41. 5 Платона Протагоръ 322А—328А. 6 Эту теорію Ѳукидидъ (V, 89 и 105) влагаетъ въ уста аѳинянъ, ведущихъ діалектическій спорь съ гражданами общины о. Мелоса, на который Аѳины напали въ 416 г. 7 Ѳук. IV, 108. 8 Плат. Федонъ 97Д. 9 Аристоф. Птицы 1282—4. 10 Ксен. Воспомин. I, 2, 40—46. 11 Ѳук. VI, 89. 12 Ѳук. VIII, 68. 13 Тамъ же 54. 14 Ѳук. VI, 27. 15 Тамъ же 36—40. 16 Эврипидъ въ пьесѣ „Умоляющія о защитѣ“ 238—45 обвиняетъ богатыхъ въ эгоизмѣ, бѣдныхъ — въ безпокойной зависти, средній же слой гражданства объявляетъ настоящей опорой народной республики. 17 Ѳук. III, 37. 18 Ѳук. VII, 14. 19 Ѳук. VI, 28. 20 Ѳук. V, 60. 21 Тамъ же 66. 22 Ѳук. VI, 31. 23 Тамъ же 1. 24 Ѳук. Тамъ же 27. 25 Плат. Пиръ 195А—197 Е. 26 Плат. Горгій 484А. 27 Ѳук. VII, 21. 28 Тамъ же 28. 29. Тамъ же 71. 30 Ѳук. VIII, 1. 31 Арист. Лисистрата 565—90. 32 Тамъ же 1114—56. 33 Псевдоксеноф. Аѳ. пол. I, 10—12. 34 Три договора Спарты съ персами Ѳук. VIII, 18; 36—37; 43; 57— 58. 35 Тамъ же 15. 36 Тамъ же 21. 37 Тамъ же 48. 38 Тамъ же 67. 39 Тамъ же 68. 40 Аристот. Аѳ. пол. 30. 41 Ѳук. VIII, 72. 42 Тамъ же 76. 43 Тамъ же 96. 44 Ксеноф. Греч. ист, II, 3. 45 Ѳук. VIII, 97. 46 Ксеноф. Греч. ист. I, 1. 47 Ѳук. VIII, 107. 48 Схоліи къ Аристоф. Богатству 972. 49 Андокидъ въ рѣчи о мистеріяхъ 96. 50 Ксеноф. Греч. ист. I, 4. 51 Тамъ же I, 7.
Разореніе и соціальный разладъ въ Греціи. Великія историческія катастрофы никогда не разрываютъ эпохъ въ буквальномъ смыслѣ этого слова. Многіе годы еще по инерціи бьются поколѣнія людей за цѣли и принципы, давно и безнадежно опрокинутые. Въ человѣческомъ существѣ, видимо, заложены какіе-то запасы физической и моральной энергіи, которые сказываются еще долго послѣ того, какъ исчезла направляющая ее сила.
Такъ было въ Греціи послѣ разрушительнаго междоусобія Пелопоннесской войны. Миръ 404 года не сломилъ окончательно суровыхъ бойцовъ трагическаго конца эпохи. Еще на 15 лѣтъ растягивается какъ бы эпилогъ Пелопоннесской войны: снова возгораются ея жестокія страсти, обостряются ея непримиримыя противоположности, опять спорь за гегемонію, и даже, для довершенія иллюзіи, въ борьбѣ выступаютъ живые представители, обломки великой эпохи, Лисандръ, Ѳрасибулъ, Кононъ. Опять передъ воображеніемъ аѳинянъ носится мечта Алкивіада о возрожденіи державы при помощи персидскаго золота. Опять начинаетъ шумѣть требовательная демократія, добивается снова системы раздачъ, опять проявляетъ религіозную нетерпимость и осуждаетъ на смерть изъ-за вопросовъ вѣры одного изъ даровитѣйшихъ сыновъ своихъ, софиста Сократа. Но уже чувствуется, что жизнь готова покинуть эти ослабѣвшіе организмы, работающіе силой укоренившихся привычекъ, еще не сознавшіе внутренняго переворота, отъ котораго они разрушаются. Въ интересахъ и понятіяхъ общества тѣмъ временемъ происходитъ глубокая перемѣна.
Всюду, гдѣ прошла война, — а она не пощадила почти ни одного уголка Греціи — разорились земледѣльцы, садоводы, виноградари, оливководы; самыя цвѣтущія, самыя производительныя области, какъ, напр., Хіосъ, Аттика, Мессенія, особенно пострадали и, можетъ быть, никогда уже больше не смогли подняться на прежнюю высоту. Въ Аттикѣ, кажется, въ иныхъ мѣстахъ вмѣсто разрушенныхъ садовъ и плантацій,
