Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июль.djvu/57

Эта страница была вычитана
59
Житие преподобного Александра

И поведал преподобный о явлении Господа некоторым духовнейшим из своей братии, но и им объявил не от своего имени, уподобляясь в этом случае святому Апостолу Павлу, который о себе говорил: вѣ́мъ человѣ́ка, восхище́на бы́вша до тре́тїѧгѡ небесѐ[1]. После сего преподобный и приступил к учреждению желаемого и благословенного Богом чина. Он, по числу часов дня и ночи, разделил братию на двадцать четыре чреды, чтобы всякий, зная час своей чреды, являлся к этому времени на место пения. Для пения назначены были Давидовы Псалмы; петь их положено было по стихам, на два лика, без поспешности, кроме того времени, в которое совершались обычные церковные службы. На время совершения сих служб прерываем был новоучрежденный чин Псалмопения. Таким образом, в церкви киновии и днем и ночью непрестанно славословили Бога, отчего и самая эта киновия стала именоваться обителию Неусыпающих. Уставил преподобный при Псалмопении и число поклонов на всякий день, по числу тех прощений, какими Господь повелевает прощать согрешившего — семьдесят крат седмерицею, что и составляло четыреста и девяносто. Кроме сего, он учредил, чтобы по окончании каждой церковной и монастырской службы и после всякого дела произносили: сла́ва въ вы́шнихъ бг҃ꙋ и҆ на землѝ ми́ръ, въ человѣ́цѣхъ благоволе́нїе. Уставив такой чин в своей обители, преподобный размышлял, что еще потребно к Богоугождению. И вспомнив псаломское слово: наꙋчꙋ̀ беззакѡ́нныѧ пꙋтє́мъ твои̑мъ и҆ нечести́вїи къ тебѣ̀ ѡ҆братѧ́тсѧ[2], решил, что нужно заботиться не только о своем спасении, но и о других, особенно же пребывающих в нечестии. А так как в тех странах много в то время было идолопоклонства, то и умыслил он послать некоторых из братии с Христовою проповедию. Избрал он на это дело семьдесят самых сведущих и особо ревнующих о святой вере, по числу тех Христовых учеников, о которых святый Евангелист Лука пишет: ꙗ҆вѝ гдⷭ҇ь, и҆ и҆нѣ́хъ се́дмьдесѧтъ и҆ посла̀ и҆̀хъ по двѣма̀ предъ лице́мъ свои́мъ во всѧ́къ гра́дъ и҆ мѣ́сто[3]. Избрав такое число учеников на Христову проповедь и помолившись о них, подражатель Христов Александр послал их по два в окрестные идоло-