к наставнику своему, пресвитеру Цецилию, открывшему ему тайны веры христианской и способствовавшему обращению его в христианство. И пресвитер Цецилий, видя в Киприане столько преданности и расположения к себе, пред смертию своею, кроме него, не нашел никого иного, кому мог бы с большею уверенностью и надеждою поручить попечение и заботы над оставшимся семейством своим.
По обращении в христианство Киприан жил в одном доме с Цецилием, ибо отдал все имения свои бедным; при этом и тот, и другой — и Киприан, и Цецилий проводили жизнь строгодобродетельную.
Спустя год или немного более по Крещении Киприан рукоположен был в сан пресвитера церкви карфагенской.
В сане пресвитера святый Киприан еще с бо́льшим усердием начал подвизаться во благочестии. По свидетельству диакона Понтия[1], Киприан в сане пресвитера сделал многое по подражанию древним праведникам и сам стал достойным подражания.
В скором времени после сего умер епископ Карфагенский Донат. На освободившуюся епископскую кафедру всем народом единогласно был избран святый Киприан. Таким образом, в сане пресвитера Киприан пробыл не более года.
Киприан первоначально отказывался от такой чести, считая себя недостойным принять столь высокое служение. Он говорил, что были пресвитеры, старейшие его возрастом и более достойные его. Но народ, любивший своего доброго пастыря, настоятельно требовал поставления в сан епископа святаго Киприана. Когда наступило время, назначенное для рукоположения, христиане окружили дом, в котором был Киприан, и не хотели оставлять занятых ими входов и выходов до тех пор, пока Киприан не согласился идти с христианами в храм. При всем своем высоком смирении, Киприан должен был уступить любви братии, пришел в храм и, к радости всех, был рукоположен во епископа.
Таким образом святый Киприан был поставлен, подобно светильнику, на свещник, дабы светить миру своими добродетелями[2].
