Страница:Гегель. Сочинения. Т. VII (1934).djvu/226

Эта страница была вычитана
222
ФИЛОСОФИЯ ПРАВА. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

помощью многообразных процессов. Это формирование сообщает те­перь средству ценность и его целесообразность, так что человек в своем потреблении имеет отношение преимущественно к произведениям людей и он потребляет именно такие человеческие усилия.

Прибавление. Непосредственного материала, которого не приходит­ся обрабатывать, очень мало. Даже воздух приходится приобретать, так как его нужно нагревать; лишь воду, пожалуй, можно пить в том виде, в котором мы ее находим. Человеческий пот и человеческий труд добывают для человека средства удовлетворения его потребностей.

§ 197

На основе многообразия интересующих человека определений и предметов развивается теоретическая кулътура, не только многооб­разие представлений и познаний, но и подвижность и быстрота пред­ставления и перехода от одного представления к другому, схватывание запутанных и всеобщих отношений и т. д. Вообще, развитие (die Bil­dung) рассудка вообще и, следовательно, также и языка. — Практи­ческая культура, приобретаемая посредством труда, состоит в потреб­ности и привычке вообще чем-нибудь заниматься и, далее, в ограниче­нии своего делания, согласуясь частью с природой материала, частью же и преимущественно с произволом других, и в приобретаемой бла­годаря этой дисциплине привычке к объективной деятельности и обще­значимым умениям.

Прибавление. Варвар ленив и отличается от культурного человека тем, что он тупо и безучастно глядит перед собой, ибо практическая культура и состоит именно в привычке и потребности в занятии. Неумелый всегда производит не то, что он хочет произвести, потому что он не господин над своим собственным деланием, между тем как тот рабочий может быть назван умелым, который производит предмет та­ким, каким он должен быть, и который в своем субъективном делании не находит никакого сопротивления цели.

§ 198

Но всеобщее и объективное в труде заключается в абстракции, которая приводит к специфизированию средств и потребностей, тем самым специфизирует также и производство и создает разделение работ. Труд отдельного человека упрощается благодаря этому разделению, и благодаря этому увеличивается степень его умелости в его абстракт­ной работе, так же как и количество произведенных им продуктов.