— 584 — и т. д. 1). Римское право присоединяло сюда еще такъ на:» 5) res divini juris, вещи божественнаго права, служащія потребностямъ религіи и связанныхъ съ ней обрядовъ. Эти вещи считались собственностью боговъ и недоступными сначала ни для какихъ человѣческихъ правомочій; но уже позднѣйшее римское право допускало въ нѣкоторыхъ случаяхъ ихъ залогъ и отчужденіе, а европейскія законодательства признаютъ въ нихъ ограниченную религіозными цѣлями собственность не только церкви и различныхъ религіозныхъ учрежденій, но и частную собственность, напр., на домовую часовню, мѣсто въ церкви,-на кладбищѣ и т. д.г).
Остановимся нѣсколько минутъ на двухъ важнѣйшихъ видахъ этихъ такъ наз. „внѣоборотныхъ вещей
1) „Общія вещи" суть достоянія всѣхъ и каждаго, и основаніе ихъ неспособности къ собственности лежитъ нс столько въ природѣ — которая только затрудняетъ, но не исключаетъ возможности юридическаго господства надъ ними (никто не отрицаетъ собственности на другіе газы, кромѣ воздуха, и другія жидкости, кромѣ текучей воды, хотя фактическая трудность господства во всѣхъ этихъ случаяхъ можетъ быті. равная),—сколько въ томъ, что онѣ составляютъ для всѣхъ необходимое условіе существованія и находятся въ природѣ въ такой массѣ, которая дѣлаетъ ихъ „свободными благами" п лишаетъ мѣновой цѣнности. Поэтому же „общія вещи" могутъ быть признаны и безхозяйными цо своему назначенію а не потому, что онѣ не открыты или не заняты, хотя эта „безхозяйность" не исключаетъ ни господства надъ извѣстнымъ пространствомъ, въ предѣлахъ котораго совершается движеніе воздуха или воды, ни собственности на заключенные въ опредѣленные хранилища и резервуары воздухъ и воду 3). Во всякомъ случаѣ, основное качество этихъ вещей, которымъ опредѣляется и ихъ особое юридическое положеніе, заключается въ томъ, что онѣ состоятъ въ свободномъ пользованіи всѣхъ и каждаго, и этимъ качествомъ настолько сближаются съ „публичными вещами", предоставленными тому же общему пользованіи) распоряженіями общественной власти, что въ римскомъ нравѣ тѣ и другія вещи подводились подъ одну категорію res publicae и подчинялись, въ общемъ, однѣмъ и тѣмъ же нормамъ. Но какъ въ римскомъ, такъ и въ современномъ нравѣ эта категорія вещей имѣетъ нѣсколько значеній, которыя необходимо различать.
2) Публичными вещами, или res publicae, называютъ нс только вещи, непосредственно предоставленныя общественному пользованіи», но и вещи, состоящія въ собственности государства и другихъ публично-правовыхъ организацій, какъ, напр., муниципій, или городовъ, равно какъ ') Huber, Syst, III, стр. 11—17-
- ) Unger, стр. 367—3t* *9. Regelsberger, стр. 409—413. ’) Hnlder, стр. 140.
