— 459 — или пріобрѣтенная правоспособность отправляется только тѣмъ лицомъ, которому она принадлежитъ, и всѣ вытекающія изъ нея правомочія суть такія права личности, которыя не допускаютъ ни отчужденія, ни отреченія, нн представительства * *). Кромѣ того, правоспособность, какъ мы уже сказали, никогда не отсутствуетъ, и ограниченія ея въ настоящее время суть только остатки прошлаго, предназначенныя къ тому, чтобы исчезнуть, тогда какъ отрицаніе или ограниченія дѣеспособности постулируются, какъ мы это увидимъ ниже, самимъ понятіемъ права и останутся всегда или, по крайней мѣрѣ, до тѣхъ поръ, пока не измѣнится самое понятіе нрава.
6. Исходя изъ признанія за каждымъ человѣкомъ юридической личности, современныя законодательства считаютъ правоспособность данной рожденіемъ человѣка, подобно всѣмъ его психо-физическимъ свойствамъ. И если рожденіе есть начало человѣческой личности, то оно же служитъ началомъ правоспособности, такъ же, какъ смерть, уничтожающая человѣческую личность, полагаетъ конецъ и ея правоспособности. Римское право знало еще, кромѣ физической смерти, состояніе такъ наз. capitis deminutio maxima, вызываемое потерей свободы, которая была въ то же время потерей юридической личности, точно такъ же, какъ и средневѣковое германское право знало состояніе такъ наз. Friedlosig-keit, ставившее человѣка внѣ закона и разрушавшее его личность. Во Франціи также выработался особый институтъ такъ наз. .гражданской смерти" (Іа mort civile), заимствованный у нея многими нѣмецкими законодательствами и состоявшій въ фикціи физической смерти, т.-е. искусственномъ приравнепіи кт. ней лишенія человѣка всѣхъ его правъ, а вмѣстѣ съ ними—и его юридической личности 2).
Придуманная, главнымъ образомъ, съ цѣлью истребленія политическихъ враговъ, зта фикція смерти отмѣнена въ настоящее время почти во всѣхъ европейскихъ кодексахъ. Тамъ же, гдѣ о ней еще упоминается, „гражданская смерть" служитъ лишь одной изъ высшихъ мѣръ наказанія, сопровождаемой не уничтоженіемъ, а крайней степенью ограниченія правоспособности. Это ограниченіе касается, главнымъ образомъ, политическихъ правъ, и какъ по современнымъ европейскимъ, такъ и но нашимъ законамъ—лица, лишенныя всѣхъ нравъ состоянія, теряютъ только ранѣе пріобрѣтенныя нрава, по на мѣстѣ отбытія наказанія могутъ продолжать прежній бракъ и вступить въ новый, пріобрѣтать имущество и т. д. (ст 412, 415, 423 и 425 т. XIV). Поэтому и можно утверждать, что потеря юридической личности въ силу сравненія „гражданской смерти" съ физической въ настоящее время или не существуетъ, или существуетъ только въ смыслѣ лишенія правъ политическихъ и ограниченія гражданскихъ. Ч Huber, System und Geschichte des Schweizerischen Privatrechts, 1, стр. 98-99.
- ) Gierke, Deutscli. Privr., стр. 364.
