среды своего семейства, которые именовались Князьями (Наримундъ 1332). Изъ Княжествъ Полоцкаго, Витебскаго, Минскаго, Туровскаго, Владимірскаго, Луцкаго, Кіевскаго и Черниговскаго, соединенныхъ съ Литвою, онъ образовалъ самостоятельное государство, независимое отъ Татаръ и Московскаго Княжества. Не довольно крѣпкое соединение этихъ Княжествъ онъ поддерживалъ мѣрами правосудія и справедливости. При немъ языкъ Русскій сделался языкомъ Двора и дипломатіи; но какъ Князья Литовскіе и Русские держались каждый обычаевъ, преданій и законовъ предковъ, то потому Гедиминъ не могъ дать для всей Литвы одного общаго законодательства.
Гедиминъ имѣлъ непоколебимое намерение принять Христіанскую Вѣру, отправилъ въ Римъ посольство, покровительствовалъ монахамъ Доминиканскаго и Францисканскаго Ордена въ Вильнѣ и Новгородкѣ (1323 года); даже Папа прислалъ своихъ легатовъ (1324) въ Литву для крещенія и коронованія Гедимина. Но Тевтонический Орденъ въ Прусcіи, учрежденный для покоренія язычниковъ, не желалъ видѣть Литву государствомъ Христианскимъ, и тѣмъ самымъ отказаться отъ завоеванія ея земель; а потому Нѣмцы умерщвляли присылаемое въ Литву духовенство посредствомъ подкупленныхъ язычниковъ и препяпствовали сообщеніямъ Литвы съ Римскимъ Дворомъ. Раздраженный Гедиминъ окружилъ границы Литвы крѣпостями, и принялъ съ восторгомъ предложение Польскаго Короля Локетка, непримиримаго врага Ордена, выдать дочь свою Альдону, названною во Святомъ крещеніи Анною,
