за границу. — В Тупике имеется ряд культурных учреждений: больница, «Дом тунгуса» (по образцу «домов крестьянина»), школа-интернат и опытное оленеводческое х-во. Есть почта, телеграф и радиоустановка.
Эв енкийский наци ональный округ входит в состав Красноярского края, занимает огромную территорию (542 т. тш2) к В. от р. Енисея в бассейнах Нижней и Подкаменной Тунгусок в лесотундре и (в южной части) в таежной полосе; граничит на С. с Таймырским нац. (Долгано-Ненецким) округом и на В. с Якутской АССР; делится на 3 района: Байкитский (центр — Байкит), Илимпейский (центр — Туринская культбаза) и ТунгусскоЧунский (центр — стрелка реки Чуни). Окружной центр — Туринская культбаза. Физико-географический очерк см. Сибирь.
Западная часть округа оценивается пока исключительно как лесо-пушной район; восточная часть — в перспективе горнопромышленная: открыты богатые залежи каменной соли и месторождения каменного угля; есть указания на металлические руды. — Население 4, 9 тыс. чел.
(1932), состоит почти исключительно из эвенков (93% всех жителей). По направлению народного хозяйства округ характеризуется как охотничье-оленеводческий с развитым потребительским рыболовством. Охота благодаря богатству края высокоценными экспортными видами пушнины является основной отраслью эвенкийского хозяйства и дает свыше 2/3 общего дохода. Оленеводство доставляет ок. 13% дохода и имеет пока в значительной части транспортный характер. В среднем на 1 хозяйство приходится 56. 1 голов оленей. Как и в др. оленеводческих районах до реконструкции их хозяйства, значительная часть оленей находилась в руках немногих кулацких х-в. В виду больших кормовых возможностей оленеводство должно занять крупное место в хозяйстве округа так же, как и скотоводство. На долю рыболовства падает около 17% дохода. Богатства лесных массивов вокруг сплавных и судоходных рек (почти девственная тайга со строевым лесом) дают возможность экспорта леса по Енисею до порта Игарки и далее Северным морским путем за границу.
На Туринской культбазе, одной из наилучше оборудованных на крайнем Севере, есть школа-интернат, действует радиопередаточная станция; есть школы в Байките и др. пунктах.
На территории округа в советский период работает несколько врач, отрядов. О национальнокультурном и хозяйственном строительстве среди эвенков и малых народностей Севера вообще см. Комитет Севера.
Лит.: Советский Север (сб. ст., под ред. П. Смидовича и др.), Москва, 1929. Статистическая характеристика эвенкийского хозяйства дана в «Похозяйственней переписи приполярного севера СССР 1926/1927», ЦСУ СССР, М., 1929. Статьи с описанием округов помешены в журн.
«Северная Азия», Москва, 1929, кн. 5—6; «Советский Север», м., 1930, кн. з, 7—8. к. Куписевич.
ЭВЕНЫ, самоназвание ламутов, народности, населяющей северные районы Якутии, центральную часть Камчатки и Охотское побережье. В литературе Э. встречаются под различными местными названиями: ороченей, ороченов (оленных тунгусов), тунгусов ит. д. Э. постоянно смешивают, с эвенками (см.), и даже перепись 1926/27 не сумела их полностью выделить из эвенков, установив численность Э. в 2.044 чел., в то время как их больше 5 т. чел.
Э. составляют основное население Анабарского,Булунского, Жиганского, Аллаиховского, Момского, Оймяконского, Томпонского, Усть-Янского и Саркырырского национальных районов Якутской АССР, Охотского (эвенского) национального округа и Быстринского (эвенского) национального района Корякского национального округа Дальневосточного края. Физический тип эвенов характеризуется сравнительно низким ростом (160 см), мезоцефальностью (средний головной указатель 81, 39), дымчатым цветом лица, невысоким, но широким и часто несколько покатым лбом, очень короткой и как бы подтянутой внутрь нижней челюстью, черными волосами и глазами. — Язык Э. близок к эвенкийскому.
Исторические данные об *Э. весьма недостаточны. Можно предположить, что Э. являются той частью эвенков, к-рая в 14 в., после ряда кровопролитных войн, была оттеснена якутами на тундренный Север и Охотское побережье, где ассимилировала тамошнее население и выработала те культурные и языковые особенности, которые в наст, время и отличают Э. от эвенков. Русский царизм овладел территорией Э. во 2-й четверти 17 в., хотя казакам с большим трудом удалось окончательно сломить сопротивление Э. Особенно упорное сопротивление оказали казакам Э. Ламской земли (теперешнего Охотского окр.), наиболее развитая в культурно-экономическом отношении часть Заимевшая торговые связи с Амурским краем и несколько раньше прихода русских подвергшаяся влиянию китайцев. Охотские Э. встречали казаков «збруйны и ружейны, с луки и с копьи, в куяках и в шишаках, в жестяных и в костяных... и бились... дни многое время». После покорения русскими Э. неоднократно поднимали восстания, наиболее серьезными из которых были поголовные восстания охотских и индигирских Э. в 1665—68 ив 1677—81. В 18 в. эвены наравне с другими «инородцами» были подчинены «Уставу об управлении инородцев» и жестоко эксплоптировались. У эвенов значит, следы оставила миссионерская деятельность православной церкви, пользовавшейся в своей работе поддержкой эвенских полуфеодалов.
Главной отраслью хозяйственной деятельности кочевых Э. служит охота, связанная с оленеводством, подсобным занятием — рыболовство.
Оседлые Э. (примерно 10% общего числа Э.) занимаются рыболовством, морским зверобойным промыслом и охотой, у потребляют в качестве транспортных животных собак, местами замененных лошадьми. Охота производится преимущественно на пушного зверя (белку, лисицу, россомаху, медведя, в тундре — на песца), а также на лося, дикого оленя, каменного барана, птицу и т. д. Кочевые Э. охотятся зимой верхом на оленях, весной, когда отвердевает наст, на широких лыжах, подбитых мехом, летом — то верхом, то пешком. Для приманки диких оленей у Э. имеются обученные домашние олени. Семья всегда следует за охотником. Домашний олень доставляет почти все продукты питания — мясо, сало, молоко, а также материалы для выделки одежды, покрышек шатров, ниток из жил и т. д. Чтобы олени не разбежались, Э. делают в ущельях завалы и загораживают моховища участками примерно в 10 км, что дает возможность прокормить до 1 тыс. оленей. Наиболее крупными моховищами прежде владели кулаки, к-рые поэтому могли не перекочевывать с места на место, как это приходилось делать беднякам и середнякам. Летом Э.
