ЭКСПРЕССИОНИЗМв начале текущего столетия создает широкую базу для повсеместного проявления экспрессионистских тенденций в искусстве Европы.
Во Франции в группе так называемых диких (см.), объединенных общей борьбой с салонным академизмом и мещанской рутиной художников, стремившихся к повышенной выразительности живописи, достигаемой напряженностью цвета и динамичностью композиции, намечается экспрессионистская струя, представленная творчеством Жоржа Руо, Мориса Вламинка, Оттона Фриеза, оказавших влияние на зарождавшийся немецкий Э., в частности на группы «Мост» и «Новый сецессион». — Э. впервые организационно оформился в германском искусстве в группе «Мост» (Brucke) в 1906, куда входили художники Эрих Геккель, Карл ШмитРотлуф, Отто Мюллер и Макс Пехштейн, пытавшиеся применить традиции импрессионизма к новым идеям. Э. зарождался в недрах «Сецессиона» (Secession) и стал программой отколовшейся в 1910 группы «Новый сецессион»; куда вошли Шмит-Ротлуф, Пехштейн, Эмиль Нольде, Кирхнер, Кокошка, скульпторы Барлах, Беллинг и др., связавшиеся с радикальными художниками Кете Колльвиц, Генрихом Цилле, Гансом Балушеком и другими. В 1911 художниками Василием Кандинским, Фр. Марком и Паулем Кле была образована группа «Голубой всадник» (Der blaue Reiter), выпустившая одноименный сборник, где впервые были сформулированы теоретические основы экспрессионизма. — В войну 1914—18 развитие Э. внешне приостановилось. Общества распались, выставки прекратились, ряд талантливых художников Э. — Фр. Марк, Август Маке, Вильгельмстические струи, но в другой части Э. приближался к революционному сознанию. Группа художников Э., отправляясь от внеклассового гуманизма, открыто и осознанно выступила против капитализма. Мелкобуржуазный радикализм на первом этапе революции объективно стал попутчиком пролетариата в его революционной борьбе. Во французском искусстве
Г. Грос. Восход солнца в рабочем квартале (1919).
непосредственно после войны Э. модифицируется в дадаизме (см.) — течении, выступавшем против эстетики, морали и «здравого смысла» буржуа, — и в сюрреализме (см.), лидерами которого в современной Франции являются Ф.
Пикабиа, бывший основатель «дада», живописцы А. Арп, М. Эрнст, X. Миро и др.
'Э. Барлах. Сострадание (1919).
Моргнер — погиб на фронте, но с тем большей силой вспыхнул Э. в послевоенные годы. Война показала массам мелкой буржуазии лицемерие буржуазной морали, ложь буржуазной прессы, продажность церкви. Сила бытовой традиции исконных верований', незыблемость нравственных устоев, буржуазных этических норм, официальных идей была взорвана. Капитализм грубо попирал сложившиеся у этой группы представления о цивилизации, человеческом достоинстве. Массы мелкой буржуазии пришли в отчаяние. Отчаяние перерастало в гнев.
Гнев назревал мятежом. В эти дни в Э. усилились мистические, реакционные и формали — В немецком Э. времени его расцвета (1918—22) условно можно проследить несколько различных течений. Одно из них, создателем к-рого является В. Кандинский и отчасти П. Кле, условно названо «абстрактным Э.» (по терминологии Зидова). Для Кандинского наряду с миром природы существует и особый, качественно отличный внутренний мир человека. Стимулом возникновения художественного произведения провозглашается «принцип внутренней необходимости». Линии и краски имеют особый мистический смысл, вневременный, внеисторичный. На другом полюсе Э. ему противостоит декОративистическая струя Э., представленная Пехштейном,’ Мельцером, Геккелем, лишь условно могущая быть цричисленной к собственно Э. Между двумя этими крайними тенденциями находится т. н.
«динамический Э.», к к-рому примыкали наиболее яркие представители этого направления — Оскар Кокошка, Эм.
Нольде, Бекман, Мейднер, Кампендонк, скульптор Барлах, рус. художник Шагал и др. Единственным источником, единственной целью и средством художественного творчества объявлялся творческий экстаз художника, а искусство — средством его выражения.
Особо от описанных разновидностей Э. нужно выделить группу революционных художников, стилистически примыкавших к Э., хотя и отрицавших теории экспрессионистов, и объединенных общим стремлением борьбы с капитализмом. Группа эта известна под общим названием «веристов» (veritas — правда), поскольку она ставила своей задачей разоблачить жестокость капиталистического строя, поведать о нем правду. Под этим знаменем выступили художники Георг Гросс и Джон Хартфильд, отколовшиеся от «дада» (см. Дадаисты), Отто Нагель, Эмзен, Лионель, Фейнингер, Клюге, Херле, Рудольф Шлихтер, Фе — 12*
