ФРАНЦУЗСКОЕ ИСКУССТВО
ИСКУССТВО.
жание:
Содер I. Ф. и. эпохи феодализма..................................
II. Ф. и. эпохи разложения феодализма и раннего капитализма............................. ....................
III. Ф. и. эпохи абсолютизма . ...................
IV. Ф. и. эпохи промышленного капитализма ...
V. Ф. и. эпохи империализма............................
I. Ф. и. эпохи феодализма.122 12 5 139 147креста. Колонны заменяются столбами. Господствующим видом перекрытия большей частью остается стропильная остроконечная крыша и плоский деревянный потолок, к-рый лишь изредка заменяется коробовым сводом. Влияние античного искусства особенно долго дает о себе знать в орнаментике храма.
Памятников дороманской монументальной пластики до нашего времени дошло очень мало.
Гораздо лучше сохранились изделия из слоновой кости: переплеты церковных книг, пластинки и ящички, покрытые рельефными изображениями. Здесь также античные реминисценции тесно переплетаются с элементами нового стиля. Общая эволюция идет в сторону создания тяжеловесных, замкнутых в себе изображений, к-рым, несмотря на их неизменную подчиненность отвлеченной орнаментальной схеме, присущи все же черты своеобразной примитивной выразительности (две пары пластинок 9 века в Лувре, доски переплета псалтыри Карла Лысого в Парижской национальной библиотеке и др.). Дороманская живопись известна гл. обр. по миниатюрам церковных рукописей.
От монументальной живописи сохранились лишь отдельные фрагменты мозаик. Рукописи
Наиболее ранние образцы Ф. и. относятся к эпохе распада Римской империи и могут быть причислены к памятникам поздней античности.
От этого времени уцелели лишь немногие остатки религиозных и триумфальных сооружений (напр. храм в Ниме — Maison Саггёе). В период вторжения франков в Галлию во Франции существовало много Рис. 1. Заглавная базилик, из к-рых ни одна буква из романской не сохранилась. В Южной рукописи.
Франции найден ряд покрытых рельефными изображениями саркофагов 5—6 вв., близко примыкающих к классическому римскому искусству.
Первыми памятниками собственно французской художественной культуры являются произведения дороманского искусства эпохи Каролингов (7—10 века). Это время обособления Франции в самостоятельное государство характеризуется сложением феодального хозяйства и феодальных отношений.
Формирующаяся в Европе 4) еодальная культура начинает освобождаться от решающего воздействия Византии и поздней античности.
Во Франции складывается своеобразный стиль церковного искусства, центрами которого являются сельские монастыри и аббатства бенедиктинских и клюнийских монахов. Стилистические особенности дороманского искусства определяются процессом претворения пережитков позднеримского искусства в новые формы иератического стиля, связанного с господством отвлеченного спиритуалистического мировоззрения. Складывается особый синтетический стиль, в к-ром церковная архитектура подчиняет себе все др. виды искусства. Дороманское церковное зодчество характеризуется перерождением раннехристианской базилики (см.) в специфически «феодальный католический со*бор. В документах 8—10 вв.
Рис. 2. Церковь св. Трофима в Арле. содержатся указания на существование целого ряда церквей (церковь аббатства Сен-Дени близ Парижа, 7—8 вв. чаще всего украшены орнаментальныцерковь св. Мартина в Туре и др.), большинство ми инициалами в виде фантастических животиз к-рых не сохранилось. План базилики видо
ных или чисто геометрического узора. Коричизменяется и принимает форму латинского невый контурный рисунок слабо расцвечива-
