с возникновением и развитием техники пуантов (Т. на пальцах), сценические танцы окончательно отделяются от бытовых, получая название классических (см. Балет), Классические Т. состоят в основном из сценически переработанных движений, заимствованных из народных Т., преимущественно французских и итальянских. В них также вошли переведённые на язык движения позы памятников античного искусства (особенно наглядно эго отразилось в расстановке пальцев рук и некоторых аттитюдах — пластич. позах), двцжения, изображённые отдельными артистами и балетмейстерами, и в незначительной части — элементы придворного этикета (церемониальный шаг, поклон, реверанс). Впрочем и поныне в классический балет вливаются под названием характерных народные Т., театрализованные в духе балетных традиций.
Т. бальные1 или салонные большей частью представляют собой обработку народных Т.
(гавот, менуэт, вальс, полька, кадриль, галоп, па д’эспань и пр., см. Танцевальная музыка). Так называемые американские Т. (уанстэп и тустэп, танго, вальс-бостон, фокстрот и др.), построенные на основе ритмизованных шагов, возникли, вероятно, из стремления облегчить, упростить изучение бальных Т.
От реалистического изображения внешнего мира (в первобытных обрядовых Т.) к воплощению идеального . типического, образа (народные Т.), а затем к передаче, индивидуальных мыслей и чувств (сценические Т.), от внешнего мира к внутреннему — таков путь, пройденный танцем (См. также Танцевальная музыка, Балет, Хореография и статьи, посвящённые отдельным танцам). В. Ивинг.
ТАО ЦЯНЬ, он же Тао Юань-мин (до 420) иТао Юань-л ян (372—430), китайский поэт, сыгравший в китайской литературе большую роль. Он жил во время господства параллельных фраз, форсированнопышных образов и композиций, близких ещё к схоластической красивости хацьских эпох (2 в. до хр> э. — 2 в. хр. э.). Тао Цянь внёс в поэзию наиболее доступную по тому времени простоту, и даже сложные по теме его стихотворения, вроде «Беседы души с телом», в сущности, читаются без, особых усилий. Он звал к опрощению на лоне природы-и к экстазу «вином самоуслаждения».
Его «45 стансов за вином» («Инь цзю сы ши у гиоу») — непревзойдённый поэтический шедевр. Однако в антологиях, вплоть до наших дней, приводятся его глубокие по мысли и искренности, но простые по композиции и стилю эссе (в прозе) «Биография учёного, сидящего у своих пяти ив» («У лю сянынэн чжуань») и «Уйду, уйду, уйду домой» («Гуйцюйлайси цы»), в к-рых он излагает исповедь чиновника, презревшего карьеру и весь свет и замкнувшегося в своей семье в селе, среди поселян.
Как истый конфуцианец Т. Ц. ненавидел узурпаторов и, по древнему обычаю, с утверждением узурпатора Лю Юй’я на троне (в 40) счёл свою официальную жизнь прекращённой, для чего упразднил своё имя Юань-мин («В бездне светлеющий»), заменив его новым именем Цянь («В бездну погрузившийся»). Продолжал вести дневник своих стихов по календарю прежней династии (Цзинь), игнорируя новые календарные термины но 592
вой династии Сун. — Переведён на европейские языки, на немецкий — почти целиком (von Zach und Bernhardi). См. также переводные антологии: Gг i 1 е а Н. A.(ed. and transl.), Gems of Chinese literature, Shanghai, 1922; его же, Chinese poetry in english verse, L., 1898; Forke A., Bliithen chinesischer Dichtung, Magdeburg, 1899; Margoulids G., Le Kou-wen chinois. Recueil de textes, P., 1926, ТАПА (полинезийск.), материя из древесной коры. Производство Т. широко распространено во всём этнографическом мире, вытесняясь с развитием ткачества и прядения либо с импортом европейской мануфактуры. Наряду со шкурой животных Т. служила наиболее ранним материалом для одежды. Изготовление Т. состоит из очистки коры, вымачивания её в воде и выколачивания деревянным вальком, иногда специальным, деревянным молотком. У полинезийцев и некоторых негрских народностей выделка Т. достигала замечательного совершенства, причём Т. окрашивалась и на ней выбивались художественные узоры и рисунки.
ТАПА, город в Ярваском уезде Эстонской ССР, в её северной части. Крупная узловая станция на пересечении ж. — д. линий Таллин — Нарва и Тарту — Т.
ТАПАЖОС (Tapajoz), крупный правый приток р,. Амазонки в Юж. Америке. Образуется соединением рр. Аринос (длина 660 км) и Журуены (длина 792 км). Впадает в Амазонку У г. Сантарема, образуя широкое устье.
Общая длина Т. — 1.500—2.000 км. Справа принимает крупный приток р. Сао Маноэль, остальные притоки невелики. Т. образует 2 серии порогов, верхнюю — в 16 и нижнюю*в 4 порога, из к-рых самый крупный — Апуе; в промежутке между нимц и в нижнем течении протекает по равнине, имея слабый уклон. Судоходна в нижнем течении на 330 км, до г. Итайтубы. Берега Т. покрыты тропич. лесом и имеют очень редкое население.
ТАПИОКА, крупа из крахмала, получаемого из. клубней южно-американского растения маниока (сем. молочайных), разводимого во многих сортах всюду в тропиках.
Крахмал продавливается через сцта, а затем нагревается на металлич*. досках при 150°; при этом он частично оклейстеризовывается и склеивается в крупинки. Т. в больших количествах ввозилась во внетропические страны; она хорошо усваивается организмом и идёт на супы, каши и т. п. — Нередко Т. называют также различные сорта саго.
ТАПИРЫ, Tapiridae, семейство млекопитающих из отряда непарнокопытных (см.).
Голова удлинённая; нос и верхняя губа вытянуты в короткий хобот; уши короткие и широкие, глаза маленькие; хвост очень короткий; ноги не очень высокие, сильные; на передних по 4, на задних по 3 Чепрачный Т. пальца; тело покрыто коротким, густым бархатистым мехом.
Четыре вида Т. живут в Южной и Центр.
Америке и один — в юго-вост. Азии и на островах Суматре и Борнео. Держатся Т. в лесах, как в равнинных так и в горных, напр.,
