создало ему громкую известность не только в России, но и за границей, где оно появилось на Венской всемирной выставке в 1873 и на Парижской в 1878.
В 1871 Р. уехал пенсионером Академии за границу и закончил свое художественное образование в Париже. В пзриод своего пребывания на Западе Р. внимательно изучал живопись старых мастеров, в особенности Веласкеса, Тициана, Веронезе, Рембрандта, а также ранних импрессионистов (Эдуарда Мане). В Париже Р. были созданы две больших картины — «Парижское кафе», «Садко» — и несколько портретов.
Вернувшись в Россию в 1876, Р. написал ряд замечательных произведений, свидетельствующих о расцвете его реалистич. дарования.
Примкнув к молодому «Товариществу передвижных художественных выставок», Р. становится во главе русской реалистич. школы живописи. Идейная глубина творческого замысла, жизненная правда образов, поиски типических характеров свойственны лучшим произведениям Р. Сила реалистич. дарования ярко проявилась*в «Протодиаконе» (1877). Это произведение Р. поражает не только остротой и меткостью социальной характеристики, но и огромным живописным темпераментом. Глава рус. художественной критики 70 — х гг., Стасов, удивляясь мощи созданного Р. образа, писал: «Что за огонь горел, должно быть, в душе у того художника, который писал этого страшного, этого грозного,, Варлаама“» (Стасов В. В., Собр. соч., т. I, отд. 2, стр. 578). Крамской искренно признавался: «Никому из нас всех не сделать того, что делает теперь он» (т. е. Репин).
В 70—80 — х гг. реалистич. дарование Р. достигает своей высоты. Р. откликался на самые существенные и животрепещущие вопросы своего времени, обнаруживая редкую глубину понимания социальных противоречий русского общества. Наибольшей широты охвата современной ему действительности Репин достиг в своем замечательном произведении «Крестный ход в Курской губ.» (1883). В период надвигающейся реакции Р. подверг резкой критике произвол и жестокость самодержавия, освящаемые церковью, показав бесправие и забитость народа. Мастерски изображено движение густой народной толпы по пыльной, залитой солнцем дороге. Фигуры конных полицейских довлеют над всей религиозной процессией как символ царской России. В «Крестном ходе» Р. достигает такой широты творческого замысла, такой сложности и полноты воспроизведения общественной жизни, которые ставят это произведение на один уровень с лучшими образцами русской революционной литературы 70—80 — х годов.
Целым рядом произведений Р. откликнулся на политич. события своего времени: «Под конвоем» (1877), «Арест пропагандиста» (1878), «Отказ от исповеди» (1882), «Не ждали» (1884).
Но ни одно из них не производило такого потрясающего впечатления, как «Иван Грозный и сын его Иван» (1885). В накаленной общественной атмосфере 80 — х гг. изображение царя в роли отвратительного убийцы, самого «плюгавого и жалкого», по выражению Л. Н. Толстого, имело огромный политич. смысл. В «Иване Грозном» Р. достигает поразительного мастерства в решении сложнейшей психологии. задачи, в изображении глубоко-трагического момента. Особенно выразительна фигура сына — его лицо, остекляневшие глаза, слабеющее тело и тонкиепальцы рук, в к-рых чувствуется последний трепет угасающей жизни. Воспринятая как протест против произвола самодержавия, картина была снята правительством с передвижной выставки. Демократии, идеи дают себя чувствовать и в картине «Запорожцы» (1880—91).
В ясном, простом и естественном построении всей группы, крепко спаянной в единое целое, чувствуется блестящий мастер композиции. Реалистич. основа творчества Р. нашла свое выражение в удивительной полнокровности восприятия окружающего мира, уверенной лепке формы, в энергичном мазке. «Мой главный принцип в живописи, — пишет Р., — материя как таковая.
Мне дела нет до красок, мазков и виртуозности кисти, я всегда преследовал суть: тело так тело. Есть разные любители живописи и многие в этих артистических до манерности мазках души не чают. Каюсь, я их никогда не любил: они мне мешали видеть суть предмета и наслаждаться гармонией общего». Волновавшие творческую мысль Р. живописные проблемы никогда не играли самодовлеющей роли, они помогали ему дать полноценный образ действительности во всем ее жизненном многообразии. Р. — выдающийся мастер реалистич. рисунка. Как и в живописи, Р. в своих многочисленных рисунках — портретных, бытовых и иллюстративных — ставил правду изображения выше красоты штриха.
Напряженная атмосфера классовых противоречий влекла Р. к острому показу общественной жизни, человеческих чувств, страстей, поступков. В центре его внимания всегда стоял человек. Уменье сочетать социальную характеристику с индивидуальной, глубокое знание психологии человека составляет отличительную особенность творчества Р. и определяет его как величайшего портретиста. Р. свойственна исключительная зоркость глаза, позволяющая схватить в облике человека, в мимолетном жесте, позе, выражении лица наиболее характерное; Р. ищет методов всестороннего раскрытия личности, средства выявления духовной сущности человека и внешнего сходства. В портретах интеллигенции Р. раскрывает внутренний облик данного писателя, художника, композитора, ученого (портреты А. Г. Рубинштейна, Н. Н. Ге, Писемского, Л. Н. Толстого, П. А. Стрепетовой, В. В Стасова и др.). В своем огромном полотне «Торжественное заседание Государственного совета» (1901—03) Р. показал себя мастером группового портрета, дав исключительную по остроте характеристику сановной аристократии. В этой картине и особенно в замечательных этюдах к ней блестящий талант Р. — портретиста вспыхнул в последний раз с необычайной силой.
Последние годы творчества Р. несут на себе черты постепенного угасания высокого мастерства; идейные связи его искусства с общественной жизнью ослабели; содержание его произведений снизилось. Великая Октябрьская социалистическая революция застала его в Финляндии, в Куоккале, где Репин умер в 1930.
Художественное наследие Р. — великого русского национального художника, занимающего в истории мирового искусства одно из видных мест, представляет огромную ценность. Весь свой талант Р. отдал на служение родному народу, отобразив его жизнь в ярких, правдивых, высоко-художественных образах, горячо откликаясь на самые боевые и животрепещущие во-
