Страница:БСЭ-1 Том 42. Нидерланды - Оклагома (1939)-2.pdf/89

Эта страница не была вычитана

Международного геологического конгресса в 1937 Обручев был председателем советской делегации. В 1938 в связи с 50  — летием научной деятельности О. награжден орденом Трудового Красного знамени.

ОБРЫ, см. Авары.

ОБРЯДОВАЯ ПОЭЗИЯ, устная народная поэзия, связанная с традиционными обрядами.

Различается календарная обрядовая поэйия и бытовая. К первой относится устная поэзия, связанная преимущественно с аграрным культом и приуроченная к временам хозяйственноземледельческого года. Таковы колядки, щедровки, веснянки, зажиночные и дожиночные песни и т. д. К бытовой О. п. относятся всякого рода плачи (погребальные, рекрутские) и свадебные песни. В основе О. п. лежит первобытная магия, имеющая целью либо предохранить от всякого несчастья, либо способствовать увег личению достатка и богатства. Эта первобытная магия тесно связана с материальным процессом производства, гл. обр. с земледелием.

Аграрно-магической основы О. п. не могло вытеснить и позднейшее христианство, к-рое «налегло» внешним слоем на более древний культ.

Следы этого «двоеверия» совершенно отчетливо различаются в О. п. Обрядовая поэзия возникла на почве первобытного синкретизма, первобытного магич. действа, объединявшего когдато все виды искусства: слово, музыку, танец и т. д. В дальнейшем из этого первобытного синкретич. действа выделились и обособились отдельные виды искусства. Следы этого первобытного синкретизма больше всего сохранились в О. п. — В наше время уже нет той социальной базы, к-рая питала бы О. п. В условиях современной колхозной деревни, при широком распространении грамотности и аграрно-технич. знаний, О. п. потеряла смысл.

Поэтому в настоящее время О. п. как таковая уже почти не встречается. Некоторые обрядовые песни (например, свадебные) уже утратили связь с архаич. обрядами и бытуют просто как лирические.

Лит.: Барсов Б. В., Причитания Северного края, ч. 1—2, М., 1872—82; Киреевский П. В., Песни, Новая серия, под ред. В. Ф. Миллера и М. Н. Сперанского, вып. 1, М., 1911; Потебня А. А., Объяснения малорусских и сродных народных песень, т. П. Колядки и щедровки, Варшава, 1887; Аничков Е. В., "Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян, части 1—2, СПБ, 1903—1905.

ОБРЯДЫ, см. Культ.

ОБСАДНЫЕ ТРУБЫ, трубы, опускаемые fe

буровые скважины с целью предохранения стенок скважины от обвалов, а также для изоляции водоносных горизонтов. О. т. изготовляются из железа, стали и дерева (при добыче соляных растворов). Для неглубоких скважин малого диаметра применяются газовые трубы; для глубокого бурения изготовляются клепаные О. т., сварные и цельнотянутые (бесшовные).

ОБСИДИАН, изверженная горная порода, состоящая из вулканического стекла целиком или с небольшим количеством порфировых вкрапленников (см.). Почти безводная однородная стекловидная масса темносерого, черного, реже других цветов; хрупок, с раковистым изломом, твердость  — 6, уд. вес  — 2, 4—2, 57. Различают О. фельзитовые, трахитовые, диабазовые и т. д. Oi легко полируется и употребляется в качестве поделочного камня. Встречается в Венгрии, Италии, Мексике, на Липарских о-вах и др. В СССР главные районы — Армения и Грузия, большие массы встречаются в окрестностях оз. Гокча (Закавказье).ОБСКАЯ ГУБА, залив Карского моря. В О. г.

впадает р. Обь (см.). Длина губы, от устья Оби до выхода в Карское море между мысами Дровяным (Тыс-Сале) и Южным (Тарасоль), — до 900 км, ширина — от 37 км (в середине) до 75 км (у моря). На востоке О. г. отделяет губы Надымскую и Тазовскую. Побережья низменны,, покрыты тундрой и малодоступны, кроме середины зап. берега, где расположены бухты Находка и Новый порт. Глубина очень неравномерна и уменьшается от моря к устью Оби от 26 м до 2—4 м. Всюду рассеяны песчаные мели, среди к-рых проходит извилистый фарватер, перегороженный двумя барами — у мыса Ям-Салеи у Надымской губы. Морские приливы глубоко' проникают в губу, облегчая судоходство. Навигационный период очень короток  — 2—3 месяца. Выход в море еще в конце мая (а иногда, и позже) бывает загроможден льдами. Много рыбы (осетр, нельма, моксун и др*.), к-рая зимой приходит сюда также и из Оби, избегая заморов (см.). Развиты рыбная ловля и охота на белуху. Поселений по берегам немного: Ныда, Находка, Новый порт, несколько факторий, стоянки ненцев. В Новом порту производится перегрузка товаров с речных судов на морские и обратно. Для обхода неудобного» пути через устье губы намечается водный путь через п-ов Ямал по р. Щучьей к более доступной Байдарацкой губе (см.).

ОБСКО-УГОРСКИЕ ЯЗЫКИ, подгруппа угорских (угрских) языков, включающая языки: вогульский (мансийский) и остяцкий (хантейский). См. Вогульский язык, Остяцкий язык.

ОБСТАНОВКА НА‘ВОЙНЕ, включает в себя: 1) взаимное положение своих войск и противника к определенному моменту на фронте или в полосе своего войскового соединения и на флангах; 2) состав, численность, политикоморальное состояние, действия, вероятные намерения противника и соотношение сил и средств сторон на данном фронте или в данной подосе действий; 3) время, которым располагает войсковое соединение для организации своих действий; 4) условия местности, климатические и метеорологии, данные, характер маскировки. Правильная оценка и использование обстановки являются одной из важнейших предпосылок успеха боевых действий.

ОБСТАНОВКА СУДОХОДНАЯ, в водном транспорте служит для указания направления и расположения судового хода, а также ограждения препятствий, опасных для судоходства.

О. с. состоит из пловучих и береговых знаков: и сигналов. В качестве пловучих знаков применяются: пловучие вешки, вехи, баканы и буи (см.). Береговыми знаками служат: столбы, щиты, мачты, пирамиды, башни и др. Для большей видимости днем знаки и сигналы обстановки окрашиваются в отличительные яркие цвета. В ночное время эти знаки и сигналы освещаются огнями соответствующих отличительных цветов. На реках СССР баканы, буи и вехи, ограждающие опасные места со стороны правого берега, а также береговые знаки и мачты правого берега окрашиваются в яркий красный цвет, а со стороны левого берега — в белый цвет. В местах, где судовой ход разветвляется на два направления, ставятся спаренные баканы (красный и белый). В местах массового скопления посторонних белых огней (на крупных рейдах, в границах прибрежных населенных пунктов и т. д.) огни белых знаков заменяются постоянными зелеными или белыми