рус. перевод), М. высмеивал политику французского абсолютизма и нравственный упадок феодальной знати. В 1726 Монтескье предпринял путешествие по Германии, Венгрии, Италии, Швейцарии и Голландии. Особенно оказало влияние на мировоззрение Монтескье 2 — летнее пребывание его в буржуазной Англии.
По возвращении на родину Монтескье выступил теоретиком конституционной монархии и стал родоначальником французского умеренного либерализма. Монтескье — автор знаменитого трактата «De 1’esprit des lois» («О духе законов»). М. формулирует свои взгляды на процесс истории, развития. По М., все в мире имеет свои законы развития: материальный мир, животные и человек. Законы вообще — «необходимые отношения, вытекающие из природы вещей; в этом смысле все, что существует, имеет свои законы». Ничто в мире не происходит случайно. Человек, как физич. существо, управляется неизменными физич. законами, такими, напр., как стремление человека добывать себе пищу, желание жить в обществе и т. д. Эти неизменные законы предшествуют установленным людьми законам, не отличающимся постоянством. Политические законы тоже непроизвольны; они должны соответствовать свойствам страны (климату, почве и т. д.). Признание Монтескье географии, среды определяющим фактором для характера общественных отношений означает подмену внутренних закономерностей общества внешними и перенесение причин общественного развития из общества в природу. Однако, несмотря на «географическую ограниченность», М. выступает в науке одним из крупнейших мыслителей своей эпохи. — М. является основоположником буржуазно-либеральной теории о разделении властей на законодательную, исполнительную и судебную. Этой своей теорией (см. Разделение властей) он отобразил борьбу буржуазии за раздел государственной власти со старым феодальным дворянством.
М. как историк известен своим трудом «Considerations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur decadence» («Рассуждения о причинах величия римлян и их упадка»).
В этом труде М. доказывает, что величие Рима зависело прежде всего от созданных римлянами в эпоху Республики государственных учреждений и от характера римлян — их любви к свободе, строгих нравов и гражданской доблести. Утрата же римлянами этих черт их характера обусловила падение Рима. Монтескье дает, конечно, идеализированную картину республиканского Рима, далекую от действительности.
МОНТЕСПАН ПЕЩЕРА, памятник палеолита относящийся к мад ленской культуре (см.), у Ганти-ле-Бен (Верхняя Гаронна, Франция).
Открыт в 1923. В глубине пещеры найдено ок.
50 глиняных фигур животных-хищников, медведя, лошадей — частью разбитых. Настенах — рельефные изображения бизонов, лошадей, оленя, козла, мамонта, гиены. На почве, под затвердевшим прозрачным слоем известкового налета, — отпечатки пальцев 'человеческихрук и когтей медведя, следы ног и ямки от воткнутых некогда палок. Найдены также кремневые орудия и раздробленные кости животных.
МОНТЕСУМА, вождь одного из племен ацтеков, стоявший во главе племенного союза в эпоху завоевания Мексики испанцами (см. Мексика, Исторический очерк). Взятый в заложники Кортесом, М., по одной версии, уморил себя голодом, по другой — был убит своими соплеменниками при попытках склонить их к уступкам испанцам (1520).
МОНТИ (Monti), Винченцо (1754—1828), итал. поэт, аббат. Дебютировал как поэт в 1771, в 1779 был принят в академию «Аркадия», где прочел свою «Prosopopea di Pericle», с чего и началась его литературная слава. Ряд произведений — поэмы «II fanatismo», «La superstizione», «Prometeo» и пламенные патриотические канцоны, написанные в 1797 и 1801, — резко направлен против религии и духовенства, проникнут демократии, идеями, стремлением борьбы за свободу. Но в известной поэме «Bassvilliana» (1793), написанной по поводу убийства в Риме секретаря французского посольства Гуго Басвилла, так же как и в одах, прославляющих Наполеона («II bardo della Selva Nera», 1806, и др.), М. выступал против революционного террора якобинцев. После реставрации и восстановления австрийского влияния М. написал угодническую кантату в честь австрийцев — «II mistico omaggio» (1815), «II ritorno d’Astrea» (1816) и др. Для художественного стиля М. характерна приверженность к классикам, но отсутствие политической устойчивости мировоззрения, бесчисленные подражания многим европейским поэтам (Данте, Мильтону, Шекспиру, А. Шенье, Гёте и др.), несмотря на одаренность поэта и блестящий стих, приводили к эклектике. Большое культурное значение имел сделанный М. перевод «Илиады».
С о ч. М.: Ореге, 6 vis, [Milano], 1839—42; Монти В., Гракх Кай, «Отечественные записки», СПБ, 1882, т. CCLXIII, №7.
Лит.: Веселовский А. Н., Врнченцо Монти, аббат, гражданин, кавалер, «Голос минувшего», [М.], 1916, кн. 12; Cantu С., Montiel’etS, die fu sua, Milano, 1879; Steineг C., La vita e le opere di Vincenzo Monti, Liborno, 1915.
МО НТИ НЬ И H A С АМБР E (Montigny sur Sambre),
город и ж. — д. станция в Бельгии, в 48 км южнее Брюсселя, на р. Самбр; 25, 3 тыс. жит.
(1933). Центр каменноугольного района. Машиностроительные и железопрокатные заводы, доменные печи, каменоломни.
МОНТИЧЕЛЛИ (Monticelli), Адольф (1824—1886), франц. живописец, итальянец по происхождению. С 1856 работал в Париже, в 1870 вернулся в родной Марсель, не добившись известности и признания. Писал преимущественно сцены и празднества в парках в духе 18 в., а также пейзажи, портреты, натюрморты.
Первоначально сухая рисовально-академич. манера М. впоследствии становится, отчасти под влиянием Делакруа и Диаза, настолько живописно-колористической, что гармонически сочетаемые красочные пятна совершенно поглощают у него контур предметов. Это роднит М. с импрессионистами. Картины Монтичелли имеются в Музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина в Москве и Радищевском музее в Саратове.
МОНТКЛЕР (Montclair), город в штате Нью Джерсей в США; 42 тыс. жит. (1930). Расположенный на склонах Оранжевых гор, М. является одним из излюбленных дачных мест
