крымских татар за границу, то «его величество, — как свидетельствует ген. Тотлебен, — изволило указать, что не только не следует стеснять татар в переселении, а рассматривать представляющийся случай весьма благоприятным для освобождения от них края» (см. «Русская старина», 1893, стр. 701). К концу указанного периода в К. осталось всего лишь 102.291 татарин, 687 покинутых татарами селений, причем в 315 не было ни одного жителя. В одном только Перекопском уезде из 320 селений опустело 287. Около 60 тыс. татар погибло, не добравшись до Турции. Правительство вскоре поняло, что не в его интересах превращать цветущий край* в пустыню, и в целях приостановления бегства татар в К. были командированы в 1874 бывший новороссийский генерал-губернатор, кн. С. М. Воронцов, и в 1875 — директор департамента полиции Касаговский, которые, по ознакомлении с положением дела на месте, внесли ряд предложений, облегчающих положение крымских татар. В 1876, во время посещения Александром II К., им была объявлена монаршая милость о прощении бежавших в Турцию татар; проведение же других мер было отложено.
Доведенные до отчаяния бедственным положением, оставшиеся татары-крестьяне поджигали помещичьи усадьбы, избивали управляющих и самих помещиков. Последние вызывали стражников, а нередко и воинские части, которые жестоко расправлялись за самую невинную форму протеста. В борьбе с крестьянским движением помещикам помогали и «духовные пастыри». В одном из рапортов перекопского исправника, относящемся к 1854, имеется сообщение, что «крестьяне-татары дер.
Кырт-Казак восстали против помещика и... оторвали бороду мазину, который пытался выступить в пользу помещика». В мусульманском духовенстве царское правительство нашло верных помощников в деле угнетения трудящихся татар. В связи с этим царь распорядился предавать военно-полевому суду восставших татар с условием, «чтобы списки подсудимых были составлены духовным правлением» (Фонд Таврического губ. архива № 3176).
В 90 — х гг. 19 века безвыходное положение оставшихся в К. безземельных крестьян вызвало новую волну эмиграции. Царское правительство, как и раньше, не препятствовало уходу татар, оно лишь спешило брошенные земельные участки раздать знатным вельможам, дворянам и чиновникам из центральных губерний. Такая политика руссификации скоро дала свои плоды. Так, в 1897 в К. из общего числа населения в Таврической губ. в 1.447.790 чел. 70, 8% было русских и только 13% татар. — Царское правительство, создавая экономическое, культурное и правовое неравенство, разжигало национальный антагонизм и делало все, что только возможно, для моральной и духовной деградации угнетаемой народности.
Всякая возможность получений образования в светских школах' на татарском языке пресекалась в корне, и это усиливало влияние мусульманского духовенства, которое в силу этого сохранило монополию на «просвещение» народных масс и культивировало лишь фанатизм и невежество. Созданная же сеть русскотатарских школ, как об этом открыто было сказано в программе министерства просвещения, ставила себе целью «обрусение и слияние всех инородцев, живущих в пределах нашегоотечества, с русским народом». В этих целях создавались специальные кадры народных учителей. Детям трудящихся, к-рым удавалось коекак закончить начальную школу, дальнейший путь к образованию был закрыт, за исключением, конечно, детей буржуазии, дворянства, чиновничества и духовенства. В Крыму в 1914 насчитывалось 48 средних учебных заведений с общим количеством учащихся всего лишь 2.426. О составе учащихся средних учебных заведений дает представление хотя бы состав евпаторийской гимназии, где из 399 гимназистов было только 6 учеников татар и то детей мурзаков, почетных граждан и кулаков. Из трудящихся коренного населения К. — татар — до революции не было ни агронома, ни врача, ни инженера, ни научного работника. Нищенское, полуголодное существование трудящихся К., отсутствие медицинской помощи (на весь К. в 1913 имелось всего 57 врачей) создавали все предпосылки к вымиранию трудового населения. О газетах, литературе, театре на национальном языке для трудящихся татар и других нацменьшинств не могло быть и речи.
Положение рабочих Крыма было очень тяжелое. Промышленность в крае работала крайне слабо, богатейшие залежи руд и других нерудных ископаемых не использовались. Работала лишь кустарная промышленность, занятая исключительно переработкой с. — х. сырья. Около 80% всей промышленности занимала пищевая промышленность, имевшая гл. обр. сезонный характер. Это, еще более усугубляло и без того тяжелое положение трудящихся.
Построенный в 1902 Керченский металлургический завод через 5 лет закрылся и возобновил свою работу лишь в предвоенные годы, выпустив 10 тыс. m чугуна в 1913. Положение же крестьян иллюстрируют следующие данные: в 1916 из 2.700 тыс. га 68, 9% принадлежало помещикам, 12, 7% — царскому правительству, духовенству и учреждениям, крестьяне же владели всего лишь 18, 4%, из к-рых около 3/принадлежало кулацко-зажиточной верхушке. Наряду с этим 40% крестьянского населения К. было безземельным, в Евпаторийском уезде этот процент достигал 63, 5. Положение безземельных арендаторов было самое печальное, так как они фактически находились в полукрепостнической зависимости от помещиков, у к-рых арендовали землю за деньги или на правах десятинщиков, при этом вносили помещику не одну десятую урожая, а чаще всего одну треть и даже половину. Империалистическая война еще более ухудшила положение трудящихся масс К. Военные реквизиции скота, инвентаря и другие тяготы военного времени тяжелым бременем легли на них и создали весьма напряженную ^политическую обстановку.
Национально-освободительная борьба, которую на протяжении почти полутораста лет вели татарские народные массы Крыма, проходила в условиях исключительного полицейского гнета и предательства своей буржуазии, к-рая из кожи лезла вон, чтобы доказать свои верноподданнические чувства царским колонизаторам. В 1808 в районе Бахчисарая произошло первое крестьянское восстание, охватившее до 20 тысяч человек. В силу предательства план этого выступления был раскрыт полицией; оно произошло преждевременно и было жестоко подавлено, как и все последующие выступления.
