вере и др., входившие в руководство ИПС, всячески срывали единый фронт в антирелигиозном движении, вели борьбу против революционного характера антирелигиозной работы и вскоре вступили на путь раскола. В 1930 на IV конгрессе в Боденбахе-Течене левое крыло, собравшее большинство голосов, исключило из ИПС Гартвига, Сиверса и др. После IV конгресса усилился рост революционного ИПС — в 1933 в него уже входили организации 23 стран, в т. ч.
Японии и Индии. В секциях ИПС, особенно в Германии, Чехословакии и др., была развернута массовая антирелигиозная работа среди крестьянства, женщин и молодежи. Чехословацкая секция начала издавать журнал «Под знаменем атеизма».
При непрекращающейся травле революционного ИПС со стороны церковников, с. — д. и фашистов-троцкистов буржуазные правительства усилили преследование организаций пролетарских свободомыслящих. В 1932 декретом Гинденбурга был запрещен Германский союз пролетарских свободомыслящих, и Исполкому ИПС, находившемуся в Берлине, было предложено оставить пределы Германии. В 1933 был запрещен Союз пролетарских свободомыслящих Чехословакии. С 1934 организации 6 стран принуждены работать в нелегальных условиях.
Несмотря на преследования и фашистский террор, организации ИПС, даже находящиеся на нелегальном положении, продолжают успешно работать. Безбожники Германии выпускают летучки», ведут индивидуальную пропаганду.
Безбожники Болгарии издали антирелигиозную библиотечку, куда вошли работы многих советских антирелигиозников. Официальным органом ИПС с 1927 по 1930 был «Атеист» (Вена); в 1931 — «Интернационал пролетарских свободомыслящих» (Берлин). В 1936 ИПС и Брюссельский интернационал свободомыслящих, объединявший по преимуществу мелкобуржуазные слои, слились в единый международный. Союз свободомыслящих на платформе единого народного фронта против фашизма.
Лит.: Ростовцев А., Интернационал пролетарских свободомыслящих, Л., 1931;ШейнманМ. Н., Борьба с религией и безбожное движение в капиталистических стппнях, М., 1931.
ИНТЕРНАЦИОНАЛ РАБОТНИКОВ ПРОСВЕЩЕНИЯ (парижский ИРП), первое после первой
империалистической войны международное объединение просвещенцев, возникшее в 1920 по почину Французской федерации учительских союзов, Баварской социалистической группы учителей и Итальянского учительского союза. В центре своей платформы ИРП поставил борьбу за насущные нужды просвещенцев, борьбу против империализма и войны, за создание единства учительских организаций и установление связи последних с рабочим движением в целях окончательного освобождения учительства и школы от капиталистического гнета. Временный устав И., принятый на его первом конгрессе (Париж, 1922), был проникнут еще духом пацифизма, но уже второй конгресс (Брюссель, 1924) принял устав, признающий указанную программу борьбы. По решению своего I конгресса И. является автономным — не примыкает ни к одному международному общепрофсоюзному объединению (ни к Профинтерну ни к Амстердаму) с той целью, чтобы дать возможность просвещенцам и их организациям, принадлежащим к Профинтерну, или к международной федерации профсоюзов (Амстердам), или вовсе не входящим ни водно из этих объединений, принадлежать к одному общему И. просвещенцев. На втором конгрессе ИРП в него вступили Советский профсоюз просвещенцев (Рабпрос), союзы учителей Болгарии (принадлежал к Профинтерну), Бельгии (входил в Амстердамский Интернационал) и Португалии (независимый). Последующие конгрессы ИРП (III — Париж — Брюссель, 1925, IV — Вена, 1926, V — Лейпциг, 1928, VI- — Антверпен, 1930) стремились практически осуществить первоначальную идею ИРП об объединении в его рядах организаций просвещенцев различных направлений. Ему удалось вовлечь в свои ряды значительное число учительских организаций, принадлежащих к Амстердамскому И. и Профинтерну, а также «нейтральных». Однако руководство Амстердамского И. профсоюзов противодействовало этому, образовав в 1926 свой международный профессиональный секретариат учителей, несмотря на то, что уже существовал независимый ИРП, в к-рый входили главные учительские организации, принадлежавшие к Амстердамскому И. профсоюзов. После образования своего учительского центра руководство Амстердамского И. потребовало от входящих в него учительских организаций выхода из ИРП. В результате этих раскольнических действий из ИРП вышел в 1930 Бельгийский союз учителей и началась кампания раскола и борьбы против ИРП во Французской и Испанской секциях ИРП. Но с VII конгресса ИРП (Гамбург, 1932), в связи с тяготами мирового экономического кризиса, развернувшимся наступлением реакции, фашизма и гонениями на просвещение, школу и прогрессивное учительство, начался резкий перелом в сторону создания широкого единого фронта учительских организаций различных направлений. Именно поэтому Гамбургский конгресс ИРП призвал всех учителей, все учительские организации к созданию широкого единого фронта для борьбы за насущные требования просвещенцев, против снижения бюджетов народного образования, против клерикализации школы и военной муштры в ней. На базе платформы, принятой конгрессом, к Интернационалу работников просвещения присоединился ряд учительских союзов (Чехословацкий и др.). В 1933, по почину ИРП, реформистских и нейтральных учительских союзов, был созван в Париже Международный конгресс единства просвещенцев, образовавший Международный комитет совместных действий просвещенцев против нищеты, фашизма и войны. В результате деятельности этого комитета в 1934 в учительских организациях Бельгии, Испании и Франции выросло требование, предъявленное ими своим центрам, о необходимости совместных или, по крайней мере, согласованных параллельных действий международных организаций просвещенцев различных направлений против нищеты, фашизма и войны. Во Франции к тому же начали создаваться на местах «единые профсоюзы» просвещенцев, в к-рых слились реформистские, «нейтральные» и левые учительские организации.
К этому же времени Испанская федерация работников просвещения, в к-рой по требованию Амстердамского Интернационала профсоюзов проводился референдум о выходе из ИРП, подтвердила свою принадлежность к ИРП, не выходя из Амстердама и требуя от обоих учительских Интернационалов объединения международных сил организаций просвещенцев. В со-
