Страница:БСЭ-1 Том 23. Доде - Евразия (1931).pdf/99

Эта страница не была вычитана

Этой же дорогой в 15—17 вв. проникали на Д. промышленники из Рязанской и др. земель, ходившие по летам ловить рыбу, к-рой Д. кишмя кишел, и бить зверей в донских степях и камышах — кабанов, выдр, бобров и др. С течением времени часть этих промышленников-казаков стала проживать постоянно на Д. в земляных городах. Средоточием этого казачества в половине 16 в. был городок Раздоры на о-ве, образуемом слиянием Донца с Д., а затем — Черкасский городок в самой дельте Д. К концу 16 в. колонизация Нижнего Д. расширилась, число казацкой «вольницы» на Д. возросло.

К последней четверти 17 в. Д. и его притоки — Хопер, Медведица, Бузулук и Донец покрылись многочисленными казацкими городками (ныне станицы). В эпоху Разинщины Д. являлся опорной базой казацкого восстания. Здесь на Д. Разин собирал казацкую «голытьбу» и подготовлял поход на Москву. Им был-основан на Д. известный г. Кагальник. Позднее в самом начале 18 в.

Д. снова становится ареной революционного движения — Булавинского бунта. Мятежная репутация Д. привлекла тревожное внимание московского правительства, которое повело энергичную борьбу с «донскими мятежниками». Петр I разорил множество городков, вновь возникших на притоках Д., а его преемники стали держать на Д. постоянный гарнизон в крепости св. Анны, переименованной потом в крепость св. Дмитрия (ныне Ростов-на-Д.). Дальнейшее увеличение населенности края стояло в связи с переходом казачества к земледелию и развитием казацко  — дворянского землевладения (см. Казачество). К казакам на Дон потянулись крестьяне из внутренних губерний, которые сначала ходили туда на летние работы, а затем стали присаживаться на постоянное жительство к рядовым казакам и работать в имениях казацкой старшины, — по указу 1799 эти крестьяне признаны были крепостными. Развитие пром, капитализма во 2-й половине 19 в. и связанный с этим рост горной промышленности вызвали к жизни образование Донбасса. В этот новый район огромного пром, значения стали притекать массы нового трудов, населения, и к концу 19 в. эти «иногородние» уже превышали число коренных казаков (по переписи 1897 на 1.051.932 души казаков приходилось «иногородних» 1.293.165 душ). Донецкий бассейн стал т. обр. одним из важнейших центров формирования рабочего класса. Из городов, выросших в это время по течению Дона, важны: Ростов-на-Д., ставший одним из значительнейших пром, центров, ведший крупные обороты по экспорту хлеба, и Александров-Грушевский (ныне Шахты) — среди богатейших антрацитовых копей. С ростом рабочего класса Д. становйтся и крупнейшим районом рабочего движения. Значительную роль сыграл Донецкий бассейн в революции 1905, в Февральской и Октябрьской революциях 1917, а также в эпоху гражданской войны (см. Донецкий бассейн, История).

ДОН, станция Ю.-В. ж. д., в 28 км к В. от Ельца, на правом берегу Дона. Грузооборот(1927/28): отправление 7, 6 тыс. т, прибытие 7, 0 тысяч т.

ДОН АВ ИЦ (Donawitz), сел. в австр. провинции Штирии, близ г. Лесбен; 18 тыс. жит.

(1923). Железоделательный завод, каменноугольные копи.

ДОНАЛЕЙТИС (Duonelaitis), вернее Д уонелайтис, Христиан (1714—80), первый крупный литовский поэт, основоположник литовского поэтического языка и литературы. Родился в крестьянской семье в Вост.

Пруссии, учился в школе для бедных, потом в Кёнигсбергском ун-те. Был пастором.

Кроме литовского писал стихи на немецком, латинском и греческом языках. Искусно пользуясь поэтическими формами Феокрита и Вергилия, Д. в своих поэмах изображает быт литовской деревни, бичуя жестокость прусских крепостников и рисуя в идиллическом свете типы литовских крестьян. Его поэмы были объединены им в 4 цикла: «Весенние радости», «Летние работы», «Блага осени», «Зимние заботы». Произведения Доналейтиса были изданы почти сорок лет спустя после смерти поэта по настоянию Вильгельма Гумбольта, познакомившегося с его рукописями.

Лучшее издание Д.: «Christian Donalitius Littauische Dichtungen...», hrsg. von I. H. Nesselmann, KOnigsberg, 1869; нов. изд. D. rastai, 1921.

Лит.: Лаутенбах Я., Христиан Доналициус, инициатор-основатель изящной литовской литературы, в Сб. Учено-литературного об-ва при Юрьевском ун-те, Юрьев, 1910, т. XVII; Bir£iska М., DuonelaiCio gyvenimasir rastai su kalbos paaiskinimais, 3 изд., Kaunas, 1927.

ДОНАНЬИ (Dohn^nyi), Эрнст, фон (p. 1877),

современный венгерский композитор и выдающийся пианист. Ученик Евгения д’Альбера.

Примыкая к позднему академическому романтизму, Д. находится под сильным влиянием Брамса (см.). Отличный техник оркестрового и камерного письма с тонко развитым чувством формы, он менее выразителен в мелодическом отношении. Интересны в произведениях Д. элементы цыганской музыки, впервые введенной им в строгие рамки симфонического стиля. Д. написал две симфонии, оркестровую сюиту, увертюру «Zrinyi», вариации для оркестра и фортепиано, два фортепианных концерта, концерт для скрипки и оркестра, много камерной музыки.

Большое распространение получила его пантомима «Покрывало Пьеретты» (1910), шедшая и в Московском Камерном театре, и две романтические оперы «Тетушка Симона» (1912) и «Башня воеводы» (1922). В наст, время (1930) — руководитель Будапештской филармонии.

ДОНАР (верх . — немец. Donar, саксонское Thuner, скандинавское ThorrcThunor), герм. бог грома, божество индо-европейского типа (подобно Зевсу или Перуну). На лат. язык издавна переводился либо Hercules, либо Jupiter: лат. «день Юпитера.» (четверг) — нем. Donnerstag, англ. Thursday. Д. считался покровителем земледелия (гром — податель дождя).

Отсюда — многочисленные скандинавские мифы о его борьбе с великанами, олицетворяющими зиму и тучи. В Скандинавии культ Д. приобрел социальную окраску: Тор стал богом земледельцев, в отличие от аристократического бога викингов и скальдов Одина (см. Бодан). «Одину принадлежат умершие