термином Д. и., поскольку он прекрасно отражал декоративн. тенденции современной им живописи, скульптуры и архитектуры.
В наст, время в связи с мощным развитием художественной промышленности, поглощающей ремесленное и кустарное производства, термин Д. и. утрачивает постепенно всякое конкретное содержание (см. Художественная промышленность).
ДЕКОРАТИВНЫЕ РАСТЕНИЯ, растения, разводимые для украшения. См. Садовые растения.
ДЕКОРАТИВНЫЙ СТИЛЬ, термин, обозначающий такое художественное оформление вещи, которое идет не только в ущерб ее конструктивной, функционально-технической форме, но и деформирует последнюю в интересах чистой декоративности. В этом смысле ваза, перегруженная лепным орнаментом, затемняющим ее назначение (сосуд для сохранения влаги), может быть охарактеризована как исполненная в Дс. Данный термин нередко применяется и к произведениям изобразительных искусств, когда главный акцент поставлен в них не на сюжетной стороне, а на чисто формальных моментах.
Так, мы говорим о Д. с. картин Веронезе и Матиса или о Д. с. скульптур Бернини. Наконец термином Д. с. пользуются тогда, когда хотят охарактеризовать такое произведение пластики или живописи, которое должно включиться как органическая часть в целый декоративный ансамбль.
ДЕКОРАЦИИ театральные, вещественно-художественное оформление пространства, предназначенного служить местом действия для разыгрываемого исполнителями представления.
Д. театральные наЗападе имеют свою вековую историю, теснейшим образом связанную с историческими судьбами театра в целом. Эволюция греческого театра [см.
Греция (древняя), IX (т. XIX)] выдвинула некоторые элементы театрально-декоративного мастерства, воспринятые последующими эпохами и прежде всего римлянами. Первые переделки греческих драм ставятся в Риме на деревянном помосте, на котором занавеска заменяет Д., что заимствовано у театра флиаков. Только в 55 до хр. э. в Риме строится каменный театр с постоянной сценой, сооружаемой по греческому образцу.
Огромный амфитеатр с местами для 17 тыс. зрителей подходит здесь полукругом к приподнятой сценической площадке, замыкаемой архитектурной стеной (scenae Irons), прорезанной дверьми. При постановках, можно думать, иногда учитывался и естественный пейзаж, окружавший лишенный кровли театр. В римских постановках применяются и периакты (вращающиеся призмы); смена Д. происходит через передвижение расписанных щитов. Машины эллинистического театра были усвоены и римской сценой. В период Имперйи с театральными представлениями начинают с успехом конкурировать зрелища цирковые, бои гладиаторов и звериные травли, которые театрализуются с утонченной техникой, с вырастающими из люков арены рощами и с плавающими в бассейнах кораблями (т. н. навм ахии — сражения флотилий), пантомимы с
ЮО
сотнями танцующих групп, с превращениями и феерическими Д. Все это свидетельствует о перевесе пышного декоративного зрелища над идейно насыщенным драматическим театром накануне крушения Римской империи (см. Рим-государство, Театр).
В эпоху европейского феодализма и нарождающегося внутри его торгового капитализма декоративное оформление развивается гл. обр. в связи с городскими уличными празднествами на площадях средневекового города. Это определяет характер Д. как части массового театрализованного зрелища под открытым небом, обусловливает их особенности как средства воздействия на массу населения феодального города. Д. приобретают значение зрительных символов и аллегорий, пропагандирующих учение господствующей католической церкви, идеологию главенствующего класса феодаловпомещиков и городского патрициата. В феодальную символику поднимающаяся буржуазия торгового и цехово — ремесленного города вносит реалистические тенденции, истолковывая отвлеченные понятия в реальном и бытовом плане, что создает внутренне-противоречивый характер декоративного оформления театральных зрелищ в переходный период разложения феодализма и нарастания капиталистической общественной формации. Развитую технику театрально-декорационного искусства мы находим в эту эпоху: 1) в постановках «живых картин» во время разного рода уличных празднеств (религиозных и гражданских процессий и т. п.), где неизменно пользуются для установки аллегорических групп декоративными колесницами [английские «педжент», итальянские «триумфы», фландрские «wagenspel» (игры на телегах)] и неподвижными стоящими вдоль улиц помостами (двух — и трехярусными), украшенными дорогими тканями, покрытыми росписью и т. д. 2) В мистериях позднего средневековья (15 век и первая половина 16 в.) Д. ставятся на движущиеся колесницы или же развертываются на площадях. Отдельные эпизоды мистерии разыгрывались в специальных объемных Д. в форме открытых домиков или беседок, что позволяло стоящим на площади зрителям со всех сторон смотреть на происходящее внутри и вокруг декоративной стройки действие. Особое внимание уделяется декорациям «ада» (пасть чудовища представляла башню с несколькими платформами) и «рая» (конструкция с несколькими площадками, куда поднимались по лестницам). Здесь осуществлялись разнообразные эффекты, полеты и т. п. трюки, выполняемые на основе примитивной техники, но с большим искусством. В дальнейшем разбросанные по площади отдельные декоративные стройки объединяются на одном помосте, образуя цельную сценическую картину (см. рис. 1). В этой поздней своей форме мистериальная сцена передается в школьный театр католических стран, удерживающий еще нек-рое время средневековые традиции. 3) Параллельно с Д. для массового зрелища выработалась и площадка для драматических представлений различных любительских организаций город-
