литической деятельностью более не i занимался. В 1891 был избран председателем Ирландского литературного общества (Irish Literary Society).
Д. написаны: Young Ireland, a Fragment in Irish History, 1848—50, 2 vis, 2 ed., L., 1896; My Life in Two Hemispheres, L., 1898.
ДЕФЬЁ (Desfieux), Франсуа (1755—94),
политический деятель эпохи Великой франц. революции, левый монтаньяр, видный член Якобинского и Кордельерского клубов (до революции был торговцем вином в Бордо).
Деятельный участник восстания 10 августа, член трибунала 17 августа, созданного для суда над роялистами, Дефьё уже с осени 1792 начал вести энергичную борьбу против жирондистов. Обвиненный Верньо в участии в попытке восстания 10 марта 1793, Д. продолжал революционную работу в Якобинском клубе. Летом и осенью 1793 Д. настаивал на ускорении суда над жирондистами и Марией Антуанеттой, на исключении со службы б. дворян, на снижении хлебных цен и на усилении террора. Д. принял участие в секционном движении 5 сент. и по постановлению секции Лепелетье 1 окт. 1793 был арестован вместе с Проли (см.), но был освобожден по настоянию Колло д’Эрбуа и Якобинского клуба. Резко отмежевавшись от т. наз. бешеных (см.) в лице Жака Ру и Леклерка, Дефьё продолжал однако поддерживать сношения с левыми группировками и 21 окт. 1793 по предложе-' нию Робеспьера был исключен из Якобинского клуба вместе с Перейра и Дюбюисоном (см.). Арестованный весной 1794 как сообщник Гебера, Д. был предан суду Революционного трибунала и гильотинирован 24 марта 1794.
Лит.: Мathiе z A., La conspiration des strangers (Etudes robespierristes), t. II, P., 1918; A u 1 a r d A., La sociSIS des Jacobins, P., 1892.
ДEФЮИ CO 0 (Def uisseaux), Альфред (1845—1901), бельгийский социалист. По профессии адвокат. С самого начала своей деятельности стал на сторону лишенного политических прав пролетариата. В политической жизни Д. дебютировал в качестве одного из авторов «Республиканского манифеста», требовавшего введения всеобщего избирательного права и установления республики (1884). В 1885 вступил в образовавшуюся в этом году бельгийскую рабочую партию.
В 1886 был приговорен к 6 месяцам тюремного заключения за издание своей, имевшей колоссальный успех, брошюры «Катехизис народа», в к-рой бельгийские рабочие призывались к устройству манифестации в Брюсселе за введение всеобщего избирательного права. Д. бежал в Голландию, а затем во Францию, в Париж, и из своего изгнания продолжал агитационную деятельность в основанной им газете «Вперед» («Еп Avant»).
Недовольный умеренной тактикой рабочей партии, он выдвинул лозунг всеобщей стачки в борьбе за завоевание всеобщего избирательного права. Вскоре у Д., сторонника решительных, немедленных действий, возникли по вопросу о своевременности применения метода всеобщей стачки острые разногласия с большинством рабочей партии, закончившиеся исключением Дефюиссо из партии. Тогда Д. вместе с группой своихединомышленников основал в 1887 республиканскую социалистическую партию, опиравшуюся гл. обр. на углекопов Эно и Льежа. Организованная республиканской партией в конце 1888 стачка углекопов закончилась неудачей. В связи с этой стачкой бельгийское правительство инсценировало против членов республиканской партии и гл. обр. против находившегося в эмиграции Д. процесс о заговоре, закончившийся оправданием обвиняемых (25 мая 1889).
После этого началось постепенное сближение между республиканской и рабочей партиями, приведшее в 1889 к возвращению большинства членов республиканской партии в ряды рабочей партии. Когда в 1893 правительство под давлением рабочих масс октроировало всеобщее избирательное право, хотя и ограниченное множественным «вотумом» (см. Бельгия, Историч. очерк), Д. вместе с 28 др. социалистами был избран в палату, в к-рой он впрочем заметной роли не играл. Похороны Д. (1901) послужили поводом для грандиозной манифестации бельгийского пролетариата. X. Раппопорт.
ДЕХКАНЕ, в Узбекистане и Таджикистане, соответствует термину «крестьяне».
Происходит от персидск. «дех» (или «дих») — деревня. В древний период истории Ср. Азии (приблизительно с 4 в. до хр. э. до 11 в. хр. э.) термин «дихкан» обозначал феодала-землевладельца, сначала иранского, а затем и тюркского происхождения, безразлично являлся ли его носитель представителем княжеской династии или просто богатым помещиком. С 13 в. термин «дихкан» в значении «феодал» уже не встречается. Приблизительно с 16 в. термин «дехкан» (или «дихкан») обозначает земледельца вообще, преимущественно живущего в общине или подворно-участковым способом крестьянина. Последний был обязан рядом повинностей не только государству, но и владельцам мюльк ов ыхивак уф н ы х земель, если он сидел на их территории. При завоевании Ср.
Азии русскими часть мюльковых и вакуфных земель была экспроприирована в пользу русской казны, но положение Д. нисколько не улучшилось. Напротив, насаждение хлопководства в Средней Азии с середины 80 — х гг. 19 века привело к усиленному внедрению форм частной собственности на землю и подворно-участкового землепользования в хлопковых районах (1886) и к созданию особого аппарата торговокапиталистической эксплоатации Д. — хлопковода. Авансирование на ростовщических условиях, обвешивание при приемке хлопка и пр. вели неудержимым темпом к обезземелению и пролетаризации Д. В Фергане к 1917 у 51% хозяйств было 9, 8% земли, а у 31, 2% хозяйств — 31, 3% земли. В этой торговокапиталистической эксплоатации Д. очень видное значение имела туземная торговая буржуазия, включавшая в себя и верхушку дехкан ства и представлявшая собой низовое звено эксплоататорской сети. Обезземеленные и малоземельные дехкане превращались в чайрикеров, «полуфеодальных или, что то же в экономическом смысле слова, полурабских издольщиков» (Ленин). Этот «прямой грабеж» (Покровский) в связи с попыт-
