Страница:БСЭ-1 Том 19. Грациадеи - Гурьев (1930)-1.pdf/48

Эта страница не была вычитана

«демократичнее» Илиады) и чрезвычайно мало интересуются низами греческ. общества; важный корректив в этом отношении дает эпос Гесиода (см.).

Главной социальной силой греч. средневековья является земельная аристократия, сплоченная в большие и прочные родовые организации. Значительная часть сельского населения находится в крепостной зависимости или на положении бесправных батраков («фетов»). Правда, существует и довольно многочисленное свободное крестьянство, но его общественный удельный вес невелик.

Знать нередко концентрируется в городах, и т. о. противоположность между городским и сельским населением часто совпадает с противоположностью между господствующими и подчиненными общественными группами.

Торгово-индустриальные элементы не играют большой роли (за исключением может быть городов Ионии), т. к. внутренняя торговля мало развита, а заморская долгое время находится в руках иностранных купцов (гл. обр. финикиян). Археологические данные указывают на скудость средств и упадок технических навыков: от этого периода не сохранилось ни одного сколько-нибудь значительного архитектурного памятника, и города в большинстве случаев остаются неукрепленными.

В политическом отношении для этого времени характерно: 1) в противоположность большим государственным образованиям микенской эпохи — распадение Г. на огромное количество независимых общин (за немногими исключениями: Аттика, Лакония, Аргос), причем дробление это сохранилось в значительной степени и в позднейший период («город-государство» является характерным для Г. государственным образованием); 2) упадок царской власти, пользовавшейся огромным авторитетом в микенскую эпоху, а теперь оттесняемой могущественной аристократией. Последний из намеченных процессов происходил часто очень медленно и незаметно, но к концу периода почти везде царская власть совершенно исчезает (за немногими исключениями: например в полуварварской Македонии и в Спарте с ее двумя конкурирующими и потому политически бессильными царями), сохраняясь лишь иногда в виде пережитка в религиозных должностях (напр. архонт  — «царь» в Афинах).

Государственная власть находится теперь целиком в руках знати; ее политическими органами являются выборные должностные лица (пританы, архонты и др.), заменяющие царя, и аристократический совет.

Социально-политическое руководство знати облегчается ее первенствующим военным положением. Крупную военную роль играют уже не колесницы, но гл. обр. аристократическая конница; отсюда «всадник»  — часто обозначение члена привилегированного класса. В связи с этим складываются и известные элементы «рыцарской» культуры: характерное для аристократии увлечение военно-спортивными состязаниями, соответствующими средневековым турнирам, представление о благородном «рыцарском» стиле борьбы (считается недостойным употребление лука и пращи), распространение фа 88

мильных эмблем-гербов, понятие о «благородстве» («эвпатриды») и увлечение генеалогическими построениями (в конечном счете устанавливающими наличие родства с божеством) и т. д.

Великая греческая колонизация и социально-экономический кризис 7—6 вв. При близительно с середины 8 века начинается разложение социально-экономических устоев «средневековья». Большую роль в этом процессе сыграло оживление экономических сношений с Востоком. Вопрос о путях и посредниках этой торговли до сих пор еще спорен. Одно время стали указывать (Хогарт) на большое значение сухопутных малоазийских дорог, которые кончались в Ионии. Но повидимому прежнее представление о преобладании морских путей и о финикийцах и сирийцах, как главных посредниках этой заморской торговли, является более правильным. «Ориентализирующий» стиль, появляющийся в греческом искусстве с конца 8 века, и особенно заимствование греками финикийского алфавита являются наглядными симптомами этого экономического и культурного влияния Востока на Грецию.

Далее, одним из наиболее ярких проявлений этого экономического перелома и в то же время мощным фактором, его ускоряющим, была великая греческая колонизация 8—6 вв. По своей интенсивности и размерам, по своим экономическим и культурным последствиям  — это один из крупнейших фактов мировой истории. Вопрос о причинах колонизации является спорным. Многие отрицают преобладание торг, интересов в этом колониальном расширении греков, указывают на значительные элементы чисто аграрной колонизации (результат относительного перенаселения Греции, вызванного низким уровнем аграрной техники) и на крупную роль политической эмиграции (аналогия  — заселение Сев. Америки английск. пуританами в 17 в:). Несомненно, что эти факторы сыграли очень крупную роль, но повидимому уже во вторую очередь, после того как пути были открыты и ряд поселений был основан в результате торговых поисков; торговые фактории («эмпории») были очень часто первым ядром, вокруг к-рого собиралось потом и многочисленное чисто аграрное население.

В пользу последнего предположения говорит то обстоятельство, что древнейшими и главными центрами греч. колонизации были торговые общины Милет, Халкида, Коринф; это до известной степени подтверждается и фактом почти исключительно приморского основания колоний.

Первым по времени и по значению было западное направление колонизации, и главным вождем этой западной колонизации была торгово-индустриальная Халкида. Возможно, что халкидскую индустрию привлекало гл. обр. металлическое богатство Средней Италии, в частности железо Умбрии и Этрурии.

Во всяком случае древнейшей греч. колонией на Западе была повидимому Киме (Кумы) на берегу Неаполитанского залива; здесь образовался обширный халкидский колонизационный район (кроме Киме еще целый ряд колоний  — Неаполь, Геркуланум, Дикеар-