У Г. нет широты и глубины развития идей, но зато все, что им высказано, привлекает своей оригинальностью и своеобразным колоритом. Мелодика Г. — первый и главный элемент его музыки. Ее регулируют прихотливые и подвижные ритмы, в особенности, когда они рождены народной плясовой песнью. Из сочетания романтическ. элементов гармонии Моцарта, затем Мендельсона и особенно Шумана с импульсами, данными народной скандинавской песнью, возникла богатая эмоциональная гармоническая ткань музыки Г. Чувство природы и яркое ощущение жизни через народный быт, к тому же овеянное добродушным и здоровым деревенским юмором, обусловили свежесть его звукосочетаний и их импрессионистски живые и необычайные краски и ритмы. Неудивительно, что Дебюсси любил Г. и что влияние гармоний Г. можно проследить у Прокофьева и др. новаторов. Конечно искусство Г. теперь уже не представляется народным в полной мере, его зависимость от нем. романтической школы стала заметнее, его связь с предшествовавшими и современными ему скандинавскими композиторами сделалась более ясной, и оригинальность его музыки не кажется уже столь поразительной. Но все эти оговорки ничуть не умаляют главной ценности музыки Г.: если не все в своей музыке он почувствовал и высказал первый, то многое впервые и по-своему суммировал. И произошло это потому, что творчество Г. базировалось на революционной для той эпохи идее романтического народничества.
Социальное значение музыки Г. определяется ее основной целеустановкой — не на героическую динамику бетховенского симфонизма и не на большую концертную эстраду, а на пассивный лиризм и, соответственно тому, на области камерного, салонного и домашнего музицирования, т. е. на удовлетворение эстетических потребностей мелкобуржуазной среды. Отсюда тяготение Г. к лирической миниатюре, отсюда же его уход от пышной виртуозности к задушевной, выразительной мелодике на материале народной песни и инструментальной музыки. Последнее обстоятельство способствовало распространению григовской лирики в странах, где имелись налицо национальные тенденции и играло значительную роль романтическое народничество. Все эти причины способствовали популярности музыки Г. и в России, в особенности с того момента, когда эпоха героического народничества перешла в любование народным бытом и в стилизацию народной лирики, причем проникновение григовской музыки в Россию (с конца 70 гг.) шло постепенно и не через большую концертную эстраду, а более интимно — через домашнее музицирование.
Произведения Г. сравнительно рано стали выходить в рус. изданиях. В 1905 появился интереснейший по меткости описаний и характеристик автобиографический очерк Г.: «Мой первый успех» (рус. пер. в сб. «Фиорды», сб. 2, СПБ, 1909, и в «Русской музыкальной газете» за 1905, №№ 43—49).
Лит.: Finck Н. Т., Edvard Grieg. L — N. Y., 1906; S c h j e 1 d e r u p G. u n d N i e m a n n W., Edvard Grieg. Biographie und Wiirdigung seiner Werke, Lpz., [1908]; Markham Lee E., Grieg,«Bell’s Miniature Series of Musicians», London, 1908; Финдейзен H., Биографии русских и иностранных композиторов. II. Эдвард Григ, СПБ — М., 1908; b t е i n R. Н., Grieg, в серии «Klassiker der Musik», Berlin, 1921; Eggen E., Edvard Grieg in Norges Musikhistorie, Kristiania, 1921; S t о e c kli n P., de, Grieg, в серии «Les maitres de la musi que», Paris, 1927. Указатель сочинений Г. имеется на нем. яз — Grieg Е., Verzeichnis seiner Werke mit Einleitung: Mein erster ErfoJg, Lpz., 1910. Несколько* писем Г. к А. И. Зилоти напечатаны в «Русской музыкальной газете» (1907), там же помещено еще несколько работ, касающихся личности и творчества Г. (главн. образом в 1907 и частью в 1908). Кроме того в книге Чайковского П. И., Музыкальные фельетоны и заметки, М., 1898, имеется рассказ композитора о встрече с Г. и меткая оценка era творчества (стр. 370—372).
ГРИГОРЕСКУ (Grigorescu), Николай(1838—1907), крупнейший румынский исторический и жанровый живописец и пейзажист второй половины 19 века. Сын сельского работника, Г. первоначально обучался у иконописца; с ранних лет стал получать заказы на росписи церквей (напр. монастыря Агапия). Работал во Франции под руководством Т. Руссо, Милле, Коро. Писал пейзажи и жанровыесцены из жизни крестьян («Заход солнца в Барбизоне», «Крестьянка»), картины из жизни обитателей Дунайских провинций. Участник восстания Дунайских провинций против Турции (1876), Г. дал ряд батальных картин («Битва под Смардой» и другие).
Выставка его произведений была устроена в 1873 в Бухаресте. Его произведения хранятся в музее Симу в Бухаресте и в частных собраниях.
Лит.: Vlahuta А., N. J. Grigorescu, Bukarest, 1911.
ГРИГОРИАНСКАЯ, также ГРЕГОРИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ, см. Армянская церковь.
ГРИГОРИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ, см. Ка лендарь
ГРИГОРИАНСКИЙ ХОРАЛ, богатейший свод культовых напевов римско-католической церкви, в основе своей восточного (Сирия и Палестина) происхождения.
Напевы эти были накоплены частью синагогальной практикой пения псалмов, частью — в пении мистических сект и христианских общин и систематизированы при папе Григории I или вероятнее при Григории II или III. Когда возвышавшаяся римская церковь впервые суммировала культовые напевы в планомерно распределенный цикл или свод песнопений (к началу 7 века) и стала вводить этот цикл повсеместно, она встретилась с оппозицией местных церквей в Галлии, Испании и Британии и даже в самой Италии (Милан). Ибо к тому времени образовались местные «диалекты» культового пения, не бев влияния народной, вернее местной массовой песенной культуры и «языческого» культового пения.
Значение григорианских мелодий как повсеместно на Западе распространенного тематического материала еще в ср. вв. постепенно стало выходить за пределы только культовой практики. Композиторы — певцы — импровизаторы на первых стадиях многоголосия неизбежно должны были экспериментировать на основе мелодий Г. х. Строить многоголосную фактуру в условиях тогдашней, гл. обр. устной музыкальной практики только и возможно было на твердой базе знакомых, издавна усвоенных напевов. Отсюда громадная роль Г. х. во всей эволюции западноевропейского многоголосия. Но и в светской сольной музыкальной лирике с конца 11 века — у трубадуров и труверов — сказываются следы воздействия григорианского мелоса, элементы к-рого и в дальнейшем проникали в ткань самых разнообраз-
