тем восстановления специального торговопромышленного кодекса.
Большинство буржуазных государств имеет кодифицированное гражданское право.
Формальное упорядочение системы права облегчает условия его применения, так как делает его более пригодным орудием для осуществления и обслуживания интересов господствующего класса. Исключение представляют собой англо — саксонские страны, не знающие вовсе гражданских кодификаций (таковые имеются лишь в некоторых штатах Северной Америки). Характерно, что проект штата Нью Иорк не получил утверждения вследствие противодействия адвокатуры.
Это обстоятельство имеет свои исторические причины. Во-первых Соединенные Штаты, а до последнего времени и Англия, находились в исключительно благоприятном положении в смысле обилия материальных ресурсов, что им давало возможность нести непомерно большие расходы на юридическую надстройку (для юристов разбросанное и некодифицированное англо-саксонское право весьма выгодно, поскольку оно повышает спрос на знатоков права и усиливает роль юристов в общественной жизни). Вовторых здесь сказывается особый консерватизм, отличавший в 19 веке Англию как страну, пережившую буржуазную революцию еще в эпоху торгового капитала и перешедшую раньше др. стран на путь замедленного развития.
По содержанию и направлению изменений, вносимых в ранее действовавшее право, гражданская кодификация имела совершенно разное значение и в древней и в новейшей истории. Первый памятник римской кодификации в виде знаменитых «12 таблиц» до нас не дошел. Их содержание воспроизводится по трудам отдельных авторов. Колоссальная же кодификация древнего мира — Юстинианов «Свод гражданского права» («Corpus juris civilis») — была создана в период 529—559, период «Восточного Рима», па почве прогрессирующего упадка грекоримского общества и римской юриспруденции (см. Римское право). Когда империи приходилось выдерживать натиск варварских племен, кодификация являлась орудием упорядочения запутавшихся правовых отношений и внедрения норм римского права в варварскую среду. В то же время она служила средством укрепления самой империи, устанавливая единство норм на базе существующих производствецных отношений и облегчая их применение. Кодификация была выполнена со значительными изъянами. Все же богатство, оставленное прежними юристами, было достаточно велико, чтобы оно могло служить образцом для юристов и более чем тысячу лет спустя.
Свод этот делится на следующ. части: 1) институции, 2) дигесты (см.), или пандекты (содержащие 9 тт. выписок из 38 авторов), 3) кодекс (собрание императорских постановлений), 4) новеллы (сил.). От части Юстиниановой кодификации, известной под названием «Кодекс» (Codex), и пошло это название в «новом», буржуазном мире.
Кодификации гражданского права «нового» времени (до эпохи империализма) являлисьпоследствием ряда прогрессивных изменений в производственных отношениях, при наличии к-рых интересы господствующего класса требовали нового по содержанию и по форме права. В особенности сказанное относится к гражданским кодификациям начала 19 и отчасти конца 18 веков среди которых первое место занимает знаменитый Французский кодекс, или Кодекс Наполеона (Code Napoldon) (1804). — Кодекс Наполеона выражает собой заключительный этап Великой французской революции, для которого характерно отступление от ряда ранее достигнутых завоеваний революционной мелкой буржуазии при одновременном прочном закреплении тех из них, которые были в интересах всех имущих классов, исключая феодалов. Основоположники научного социализма констатировали по этому поводу, что Кодекс перестал быть выражением чистой революционной идеи буржуазии; и действительно в ряде вопросов (в особенности в семейном и наследственном праве) им было сделано в интересах крупной буржуазии значительное отступление от революционного демократизма законодательства революционной эпохи. Но вместе с тем он закрепил окончательно уничтожение феодализма, переведя социальные завоевания революции на юридический язык. Наиболее характерными конкретными чертами, определившими значение Кодекса в истории Франции, были установление, взамен прежней раздробленности, правового единства Франции, освобождение буржуазной и крестьянской собственности от множества ограничений, опутывавших их при феодализме, чисто капиталистический, нисколько не считающийся с интересами пролетария подход к вопросам «личного найма» (из 2.281 статьи Кодекса лишь 7 посвящено регламентаций вопросов труда), строго охранительное отношение к устойчивости буржуазной семьи, управляемой на деспотических началах ее главою и хозяином. Кодекс настолько удачно выразил потребность буржуазии и идущего за нею крепкого крестьянства, что целый ряд стран Европы с усилением влияния буржуазии перенял этот Кодекс. Рецепция его имела место в частности в Голландии, Бельгии, части Германии, Польше, Румынии, итал. и пиренейских государствах. В большинстве этих стран Кодекс был воспринят с нек-рыми поправками, вызванными необходимостью пойти навстречу феодальным и клерикальным элементам. Исключение в этом отношении представляет собой старейшая страна буржуазно-капиталистического мира Голландия: Нидерландский кодекс 1833 отличается от Французского преимущественно такими поправками, которые знаменуют собой дальнейшее углубление буржуазного типа этих уложений.
Почти одновременно с Кодексом Наполеона появилось Австрийское гражданское уложение 1811. Оно также вызвано в известной мере революционными бурями рубежа 18—19 вв., но по содержанию своему представляет некоторый компромисс буржуазного права с феодальным: в вопросах семейного права оно стоит на почве подчинения требованиям церкви, сохраняя остатки
