товаропроизводителей при параллельном существовании рабства. Герм. право в общем можно считать результатом сравнительно замедленного развития, в котором рядом с самыми передовыми капиталистическими достижениями существуют закрепленные остатки давно минувших времен. Попытки объяснить особенности Г. п. отдельных периодов специфически германскими началами и оригинальностью германск. быта были разбиты позднейшими исследованиями, обнаружившими такие же начала и у других народов, чему лучшим доказательством служит успешная рецепция римского права, вытеснившего, когда созрело к тому время, «народное» право. Когда в связи с угрозой революции для Германии немецкая историческая школа подняла реакционное знамя «народного духа», она к народному обычаю отнесла и разумные римские правовые начала.
Экономическое развитие стерло эти различия. Победил лозунг единства права (унификации) в виде нового гражданского уложения 1896, к-рое отменило и прусское земское, и саксонское народное, и «навязанное» некоторым частям империи право французского кодекса и, наконец, как «общее» римское, так и местное обычное право. Остальные отрасли права: торговое, вексельное, уголовное и судопроизводственное уже раньше получили всегерманское объединение.
Революция 1918 в Г. п. внесла фактически мало: в конституции 1919 были лишь отменены средневековые законы о сельских батраках (Gesindeordnung) и «фидеикомиссы» как остатки майоратов; тем самым были уничтожены до конца последние формальные остатки феодализма в Г. п. Нек-рые советские авторы также пытались доказать, что конституция 1919 снова сделала шаг к воскрешению старого альтруистического принципа древнего германского права, внесши в основной закон принципы «нравственного долга» и «начала справедливости» даже для эксплоататора-собственника; в положительном законе особенности эти, однако, не получили оформления. В действительности современное германское право потеряло свои мнимые национальные особенности и превратилось в общебуржуазное право, основанное на территориальном принципе германского государства. См. также Германия, Политический очерк, Право.
Лит.: Общей работы на эту тему нет. О древнем пе риоде — Тацит К., Сочинения, том I. Германия, СПБ, 1886; Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, М., 1923. О ср. вв. на нем. яз.: Brunner Н., Deutsche Rechtsgeschichte, 2 В-de, Lpz. — Munchen, 1906u. 1928; его ж e, Grundziige der deutschen Rechtsgeschichte, 7 Aufl., Munchen, 1927; Schroder R., Lehrbuch d. deutschen Rechtsgeschichte, 6 ? iAufl., Leipzig, 1919—22.
Введения к разным курсам германского гражд. права: БернгефтФ. и Колер И., Гражданское право Германии, пер. с нем., СПБ, 1910; Дювернуа Н. Л., Пособие к лекциям по гражд. праву, СПБ, 1899. О рецепции римского права см. Виноградов П. Г., Римское право в средневековой Европе, М., 1910; Муромцев С., Рецепция римск. права на Западе, М., 1886; ГамбаровЮ. С., Курс гражданского права, ч. 1, М., 1911. См. статьи в «Энциклопедии государства и права», М., 1925—27; СтучкаП., Курс сов. гражд. права, т. I, М., 1927.
О новейшем Г. п. — РаевичС. И., Очерки истории буржуазного гражд. права со времени империалистической войны, М. — Л., 1927; его же, Гражданское право буржуазного капиталистич. мира в его историческом развитии, м. — л., 1929. ц, Стгучка.ГЕРМАНЦЫ. Содержание: I. Происхождение германцев и история передвижений германских племен (2 в. до хр. э. — 4 в. хр. э.)................................................................ 424 II. Хозяйственный и социальный строй древнегерманского общества............’.......................... 426 III. Религия германцев.................................................... 437
I. Происхождение германцев и история передвижений германских племен (2 в. до хр. э. — 4 в. хр. э.).
Именем Г. в науке принято называть совокупность племен, обитавших в древности по берегам Балтийского и Немецкого морей, в нынешней Северо-Немецкой низменности, а также в Ютландии и юж. части Скандинавского п-ова, и рассматривавшихся античными авторами как известное национальное единство. Название Г. впервые появляется в произведениях греческих и римских писателей конца 2 и начала 1 вв. до хр. э. Первоначальный смысл и этимологическое происхождение слова Г. неясно: возможно, что оно взято из кельтского или какого-либо докельтского языка. Во всяком случае, сами Г. не называли себя так; у них, невидимому, вовсе отсутствовало наименование, общее для всех племен. Герм. языки принадлежат к числу индоевропейских языков (см.); этим термином обозначается группа родственных языков, к-рые, распространившись на обширном пространстве от Индии до Исландии и заняв значительн. часть Европы и Центральной Азии, сохранили свои специфические особенности, отличающие их от прочих языков.
Вопрос о родине и культуре индоевропейцев до сих пор остается спорным. В 19 в. большинство ученых считало родиной индоевропейцев Центр. Азию. Одни исследователи продолжают оставаться на этой точке зрения (Фейст), другие локализируют родину индоевроп. пранарода в юж. России (Шрадер), третьи — в Центр. Европе (Гопе), четвертые — в Ютландии (Пенка). При оценке этих гипотез следует иметь в виду, что самое понятие «индоевропейский пранарод» является лишь абстракцией от наличного лингвистического материала, которая наполняется весьма различным конкретным содержанием в зависимости от изменения уровня наших знаний, и что «при помощи средств праистории очень трудно отграничить или локализировать область распространения культуры гипотетического народа неопределенного возраста и неизвестного происхождения» (точка зрения 3. Фейста).
По мнению некоторых ученых, родина Г. совпадает с прародиной индоевропейцев, а герм. праязык представляет собою прямое продолжение индоевропейского. Другие исследователи (напр., 3. Фейст) полагают, что предки древних германцев (так называемые «прагерманцы») представляли собою народ не-индоевропейского происхождения, обитавший в Северной Европе уже в начале неолита и подвергшийся в конце этого периода «индоевропеизации» со стороны какого-то неизвестного нам народа (может быть — иллирийцев).
Первым выступлением Г. на арену истории является нашествие кимвров и тевтонов в конце 2 в. до хр. э., если не считать более
