две лекции на тему «Место человека в природе», прочитанные в Эдинбурге в 1862 (эти лекции Г. были, по словам Дарвина, нападением «на ханжество в самой его твердыне»), шесть лекций для рабочих «О причинах явлений в органическом мире» (1862), и мн. др.
Существенное значение этих лекций заключалось не только в популяризации идей Дарвина; Г. обосновал неизбежный логический вывод, на который Дарвин в «Происхождении видов» решился только осторожно намекнуть: «человек мог возникнуть, с одной стороны, через постепенное изменение человекообразной обезьяны или, с другой стороны, произошел также от разветвления одного первоначального родича, общего ему с обезьянами». Г. настолько обширно и убедительно обосновал это положение фактами сравнительной анатомии, эмбриологии и систематики, что решительно обезоружил защитников «божественного происхождения человека» и расчистил путь для вышедшей в 1871 книги Дарвина «Происхождение человека».
Не менее замечательна деятельность Г. как педагога. Он считал, что в воспитании изучение природы и ее законов должно занять основное место. При этом на всем протяжении воспитания и обучения — от первых классов школы и до университета включительно — необходимо это изучение природы вести на основе активности, самодеятельности учащегося. Г. придавал поэтому исключительное значение правильно поставленным занятиям по биологии и способствовал развитию лабораторных практикумов.
Он написал ряд превосходных университетских курсов по различным отраслям биологии; некоторые из них — и в особенности его пособия к практическим занятиям по биологии (как, напр., введение в изучение зоологии — «Рак») — сохранили свое значение до настоящего времени.
Вся научная деятельность Г. неизбежно приводила его к материализму и атеизму, в чем его вполне справедливо «обвиняли» раздраженные его непрерывн. нападками клерикалы и академические филистеры. Однако, Г., последовательный и строгий материалист в пределах круга естественно-научных проблем, за этими пределами, в области теории познания, стремился найти пути к примирению со своими противниками. Опираясь на философию Д. Юма (см.), он занял своеобразную философскую позицию, к-рую сам очень метко определил как агностицизм (см.), к-рый сводился к вульгарному позитивизму, основанному на признании ощущений и восприятий предельными источниками познания. В силу этого он полагал, что «проблема последней причины существования» является «безнадежно выходящей из пределов человеческих способностей». Как разговоры о природе бога, так и доказательства того, что бога нет, по мнению Г., одинаково бессмысленны. Эту точку зрения Энгельс, высоко ценивший Г. как биолога и борца на передовых позициях естествознания, справедливо назвал «стыдливым материализмом». Та же половинчатость характерна и для социально-этических взглядов Г.
Он правильно считал, что эволюция человека и развитие общества кладут конец гос 64
подству над человеком зоологического закона борьбы за существование; в человеческом обществе вступают в силу новые законы, неведомые животному миру; эти законы «способствуют не переживанию наиболее приспособленного, а приспособлению наибольшего числа к переживанию». Однако, при анализе этих законов и выяснении прав тех, «кто своими трудами создал это общество», Г. сразу теряет свойственную ему четкость и сбивается на разговоры о «долге», «нравственности», необходимости «лелеять то добро, к-рое выпадает нам на долю, и мужественно сносить зло, в себе и вокруг себя, с твердым намерением положить ему предел».
Главные труды: основная работа Г. о человеке — Zoological Evidence as to Man’s Place in Nature, L., 1863; Essay on the Classification of Devonian Fishes, L., 1861; Manual of the Comparative Anatomy of Vertebrate Animals, L., 1871; Elementary Lessons in Physiology, L., 1866 (вышло 30 изданий); Elementary Biology, L., 187 5; Hume, L., 1879;Собр. соч. — Collected Essays, 9 vis, L., 1893—94; собр. научных работ — Scientific Memoirs, 4 vis, L., 1898—1902. Ha pyc. яз. переведены: Гексли и Розенталь, Основы физиологии, М., 1899; О положении человека в ряду органических существ, СПБ, 1864; О причинах явлений в органическом мире, М. — Л., 1927; Рак, М., 1900; Гексли Т. и Мартин Г., Практические занятия по зоологии и ботанике, М., 1902, и др.
Лит.: Мензбир М., Великий апологет дарвинизма — Т. Г. Гексли (в книге «За Дарвина», М. — Л., 1927); Некрасов А., Борьба за дарвинизм, М. — Л., 1926; КлоддЭ., Пионеры эволюции в 19 столетии (в книге «Картина мира», СПБ, 1898); «Из переписки Дарвина», приложение к 8 т. Собрания сочинений Ч.
Дарвина в издании Ю. Лепковского, М., 1909; Энгельс, Анти-Дюринг, М. — Л., 1923 и др. изд.; Л ен и н Н., Материализм и эмпириокритицизм, 2-е изд., Л., 1925; Huxley Leonard, Life and Letters of Th. H. Huxley, 2 vis, London, 1900; Mitchel P.
Ch., Th. H. Huxley, a Sketch of his Life and Work, London, 1900; О sbo rnH. F., Huxley and Education, New York, 1910.
ГЕКСОЗЫ, сахаристые вещества, относя щиеся к группе моносахаридов, т. е. таких сахаров, молекула которых состоит только из одного шестиуглеродного «углеводного» комплекса СбН12Об. Этим Г. отличаются от полиоз или полисахаридов, молекулы к-рых слагаются из двух, трех или более групп С6Н12Об с вычетом соответствующего числа молекул воды (см. Сахары). Г. представляют собою вещества сладкого вкуса, очень легко растворимые в воде, значительно хуже в спирте и почти нерастворимые в эфире. С трудом поддаются кристаллизации. В качестве альдегидо — и кетоноспиртов Г. обладают восстанавливающими свойствами: так, напр., в щелочном растворе они легко восстанавливают соли окиси меди до закиси; на этой реакции основан важный метод их количественного определения (см. Фелинга раствор). В природе Г. встречаются отчасти в свободном виде — в сладких плодах, в винограде, в меде и т. п. (глюкоза, фруктоза); очень часто они присутствуют в растительных продуктах в виде особых эфироподобных соединений, т. н. глюкозидов (см.); чаще же всего получаются в результате разложения молекул более сложных сахаров — ди — и полисахаридов. Помимо прямого употребления Г. в качестве вкусовых и пищевых продуктов, а также для различных промышленных и синтетических целей, Г. имеют совершенно исключительное значение для химической технологии, вследствие своей способности подвергаться брожению под влиянием микроорганизмов (грибков, дрожжей и т. п.).
